গর। ভগবান কৰ্ত্তব্যাকৰ্ত্তব্য সম্পবন্ধে অজ্ঞজনকে প্রথমে দ্বিবিধ অনষ্ঠান বন্ধাইতেছেন। প্রথমে আধ্যাত্মিকতা, অর্থাৎ আত্মার অনশ্বরতা প্রভূতি, যাহা জ্ঞানের বিষয়। ইহা জ্ঞানযোগ বা সাংখ্যযোগ নামে অভিহিত হইয়াছে। তৃতীয় অধ্যায়ে তিনি বলিতেছেন লোকেহসিমন দ্বিবিধা নিষ্ঠা পােরা প্রোক্তা ময়ানঘ। জ্ঞানযোগেন সাংখ্যানাং কৰ্ম্মযোগেন যোগিনাম৷৷ ৩ ৷৷ ৩ ইহার মধ্যে জ্ঞানযোগ প্রথমতঃ সংক্ষেপে বক্সাইয়া কৰ্ম্মযোগ সবিস্তারে বাবাইষাছেন। এই জ্ঞান ও কম্পম যোগ প্রভৃতি বঝিলে তুমি জানিতে পরিবে যে, গীতা ভক্তিশাস্ত্ৰ-তাই এত সবিস্তারে ভক্তির ব্যাখ্যায, গীতার পরিচযা দিতেছি। bड्रनाभ स्रथाद्म-छाडि ভগৰলাগীতা-কর্মক্ষম গর। এক্ষণে তোমাকে গীতোক্ত কৰ্ম্মযোগ বসবাইতেছি, কিন্তু তাহা শনিবার আগে, ভক্তির আমি যে ব্যাখ্যা করিয়াছি, তাহা মনে কর। মনষ্যের যে অবস্থায় সকল ব্যক্তিগলিই ঈশ্বরাভিমখী হয, মানসিক সেই অবস্থা অথবা যে বত্তির প্রাবল্যে এই অবস্থা ঘটে, তাহাই ভক্তি। এক্ষণে শ্রবণ করা। শ্ৰীকৃষ্ণ কৰ্ম্মযোগের প্রশংসা করিয়া অজ্ঞজনকে কম্মে প্রবত্তি দিতেছেন। ন হি কশ্চিৎ ক্ষণমপি জাতু তিষ্ঠিত্যকৰ্ম্মকৃৎ। কাৰ্য্যতে হ্যবশঃ কৰ্ম্মম সব্বঃ প্রকৃতিজৈগণৈঃ ৷৷ ৩ ৷৷ ৫ কেহই কখন নিম্পকম্পমা হইয়া অবস্থান করিতে পারে না। কৰ্ম্মম না করিলে প্রকৃতিজাত মুকূলের দ্বারা কৰ্ম্মে প্রবত্ত হইতে হইবে। অতএব কৰ্ম্ম করিতেই হইবে। কিন্তু সে কি ל কম্পমা বলিলে বেদোক্ত কৰ্ম্মই বৰ্ব্বাইত, অর্থাৎ আপনার মঙ্গলকামনায় দেবতার প্রসাদাৰ্থ যাগযজ্ঞ ইত্যাদি বৰ্ব্বাইত, ইহা পন্বে বলিয়াছি। অর্থাৎ কাম্য কৰ্ম্মম বৰ্ব্বাইত। এইখানে প্রাচীন বেদোক্ত ধমের সঙ্গে কৃষ্ণোক্ত ধৰ্ম্মের প্রথম বিবাদ, এইখান হইতে গীতোক্ত ধর্মের উৎকষের পরিচয়ের আরম্ভ। সেই বেদোক্ত কাম্য কম্পেমাির অনষ্ঠানের নিন্দা করিয়া কৃষ্ণ বলিতেছেন যামিমাং পল্পিতাং বাচং প্রবন্দন্তাবিপশ্চিতঃ। বেদবাদীরতাঃ পাৰ্থ নান্যদস্তীতি বান্দিনঃ ॥ কামাত্মানঃ সবগপাৱা জন্মকৰ্ম্মফলপ্ৰদাম । ক্রিয়াবিশেষবহলাং ভোগৈশ্বৰ্য্যগতিং প্ৰতি৷ ভোগৈশ্বৰ্য্যপ্রসক্তানাং তয়াপহৃতচেতসাম। DBBBDDDDBD BDBDB BDBDDD t DuuDY SSS0DS00 যাহারা বক্ষ্যমাণরপে শ্রতিসখকর বাক্য প্রয়োগ করে, তাহারা বিবেকাশন্য। যাহারা বেদবাক্যে রত হইয়া ফলসাধন কৰ্ম্ম ভিন্ন আর কিছুই নাই, ইহা বলিয়া থাকে, যাহারা কামপরবশ হইয়া সবগই পরমপরিষার্থ মনে করিয়া জন্মই কন্মের ফল ইহা বলিয়া থাকে, যাহাক্স (কেবল) ভোগৈশ্বৰ্য্যপ্রাপ্তির সাধনীভূত ক্রিয়াবিশেষবহুল বাক্য মাত্র প্রয়োগ করে, তাহারা অতি মােখ। এইরুপ বাক্যে অপহৃত চিত্ত ভোগৈশ্বৰ্ষাপ্রসক্ত ব্যক্তিদিগের ব্যবসায়াত্মিক বন্ধি কখন সমাধিত্বে নিহিত হইতে পাৱে না।” SBuuG BDDB BB D DB BBDB DBBBD DuBu BBSSDBDBB BDB DDDBD DBBBDS DBDB uu TiDBD DDB DDBS DBB BDBDBB DBDBDS BDDBDD DDBBDSS DD DDBBD DBB LDLD পরিচিত, তাহা কৰ্ম্মম মাগ মাত্র, কন্মের অনষ্ঠান। a BD BB BDqB BB BD BBYSSS SS S ": o“ * فسفند
