পাতা:বঙ্কিম রচনাবলী (প্রথম খণ্ড).pdf/৭৮৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ड2ान्मकाeाट) সত্য। মসলমানরাজ্য ধবংস হইয়াছে, কিন্তু হিন্দ,রাজ্য স্থাপিত হয় নাই—এখনও কলিকাতায় ইংরেজ প্রবল। তিনি। হিন্দ,রাজ্য এখন স্থাপিত হইবে না।--তুমি থাকিলে এখন অনর্থক নরহত্যা হইবে। অতএব চল । শনিয়া সত্যানন্দ তীব্র মৰ্ম্মপীড়ায় কাতর হইলেন। বলিলেন, “হে প্ৰভু! যদি হিন্দ,রাজ্য স্থাপিত হইবে না। তবে কে রাজা হইবে ? আবার কি মসলমান রাজা হইবে ?” তিনি বলিলেন, “না, এখন ইংরেজ রাজা হইবে।” সত্যানন্দের দই চক্ষে জলধারা বহিতে লাগিল। তিনি উপরিস্থিতা, মাতৃরাপা জন্মভূমি প্রতিমার দিকে ফিরিয়া জোড়হাতে বাল্পনিরদ্ধস্বরে বলিতে লাগিলেন, “হায় মা! তোমার উদ্ধার করিতে পারিলাম না—আবার তুমি মেলচ্ছের হাতে পড়িবে। সন্তানের অপরাধ লইও না। হায় মা ! কেন আজ, রণক্ষেত্রে আমার মাতৃত্যু হইল না!” চিকিৎসক বলিলেন, “সত্যানন্দ, কাতর হইও না। তুমি বন্ধির ভ্রমব্রুমে দস্যুবত্তির দ্বারা ধন সংগ্ৰহ করিয়া রণজয় করিয়ােছ। পাপের কখন পবিত্র ফল হয় না। অতএব তোমরা দেশের উদ্ধার করিতে পরিবে না। আর যাহা হইবে, তাহা ভালই হইবে। ইংরেজ রাজা না হইলে সনাতন ধমের পািনরদ্ধারের সম্পভাবনা নাই। মহাপরিষেরা যেরপে বঝিয়াছেন, এ কথা আমি তোমাকে সেইরােপ বৰ্ব্বাই। মনোযোগ দিয়া শান। তেত্ৰিশ কোটি দেবতার পজা সনাতনধৰ্ম্ম নহে, সে একটা লৌকিক অপকৃত্স্ট ধৰ্ম্মম; তাহার প্রভাবে প্রকৃত সনাতনধৰ্ম্ম—ম্মেলচ্ছেরা যাহাকে হিন্দধৰ্ম্মম বলে—তাহা লোপ পাইয়াছে। প্রকৃত হিন্দধৰ্ম্ম জ্ঞানাত্মক, কম্পমাত্মক নহে। সেই জ্ঞান দই প্রকার, বহিন্দিবষয়ক ও অন্তবিবষয়ক। অন্তকিবষয়ক যে জ্ঞান, সে-ই সনাতনধৰ্ম্মেমরি প্রধান ভাগ। কিন্তু বহিবিবষয়ক জ্ঞান আগে না জন্মিলে অন্তবিবষয়ক জ্ঞান জন্মিবার সম্পভাবনা নাই। স্থল কি, তাহা না জানিলে, সক্ষম কি, তাহা জানা যায় না। এখন এদেশে অনেক দিন হইতে বহিবিবষয়ক জ্ঞান বিলপতি হইয়া গিয়াছে—কাজেই প্রকৃত সনাতনধৰ্ম্মম ও লোপ পাইয়াছে। সনাতনধৰ্ম্মেমরি পািনরদ্ধার করিতে গেলে, আগে বহিবিবষয়ক জ্ঞানের প্রচার করা আবশ্যক। এখন এদেশে বহিবিবষয়ক জ্ঞান নাই।--শিখায় এমন লোক নাই; আমরা লোকশিক্ষায় পট নাহি। অতএব ভিন্ন দেশ হইতে বহিবিবষয়ক জ্ঞান আনিতে হইবে । ইংরেজ বহিবিবষয়ক জ্ঞানে অতি সপন্ডিত, লোকশিক্ষায় বড় সাপট। সতরাং ইংরেজকে রাজা করিব। ইংরেজী শিক্ষায় এদেশীয় লোক বহিস্তত্ত্বে সশিক্ষিত হইয়া অন্তস্তত্ত্ব বঝিতে সক্ষম হইবে। তখন সনাতনধৰ্ম্মম। প্রচারের আর বিঘা থাকিবে না। তখন প্রকৃত ধৰ্ম্মম আপনা। আপনি পািনর দীপিত হইবে। যত দিন না তা হয়, যত দিন না। হিন্দ, আবার জ্ঞানবান, গণবান। আর বলবান হয়, তত দিন ইংরেজরাজ্য অক্ষয় থাকিবে। ইংরেজরাজ্যে প্রজা সখী হইবে—নিম্ভকৰ্ণাটকে ধৰ্ম্মাচরণ করবে। অতএব হে বদ্ধিমন—ইংরেজের সঙ্গে যন্ধে নিরস্ত হইয়া আমার অনসরণ কর।” সত্যানন্দ বলিলেন, “হে মহাত্মন। যদি ইংরেজকে রাজা করাই আপনাদের অভিপ্রায়, যদি এ সময়ে ইংরেজের রাজ্যই দেশের পক্ষে মণ্ডগলিকর, তবে আমাদিগকে এই নশংস যাদ্ধকায্যে কেন নিযন্ত করিয়াছিলেন ?” মহাপরিষ বলিলেন, “ইংরেজ এক্ষণে বণিক-অর্থসংগ্রহেই মন, রাজ্যশাসনের ভার লইতে চাহে না। এই সন্তানবিদ্রোহের কারণে, তাহারা রাজ্যশাসনের ভার লাইতে বাধ্য হইবে; কেন না, রাজ্যশাসন ব্যতীত অর্থসংগ্ৰহ হইবে না। ইংরেজ রাজ্যে অভিষিক্ত হইবে বলিয়াই সন্তান বিদ্রোহ উপস্থিত হইয়াছে। এক্ষণে আইস—জ্ঞানলাভ করিয়া তুমি স্বয়ং সকল কথা বঝিতে পরিবে।” সত্যানন্দ। হে মহাত্মন! আমি জ্ঞানলাভের আকাঙ্ক্ষা রাখি না।--জ্ঞানে আমার কাজ নাই --আমি যে ব্রতে ব্ৰতী হইয়াছি, ইহাই পালন করিব। আশীৰ্ব্ববাদ করন, আমার মাতৃভক্তি অচলা হউক। মহাপরিষ। ব্রত সফল হইয়াছে—মার মঙ্গল সাধন করিয়াছ—ইংরেজরাজ্য স্থাপিত করিয়ােছ। যন্ধবিগ্ৰহ পরিত্যাগ কর, লোকে কৃষিকায্যে নিযক্ত হউক, পথিবী শস্যশালিনী হউন, লোকের শ্ৰীবদ্ধি হউক! সত্যানন্দের চক্ষ হইতে অগিনস্ফলিঙ্গ নিৰ্গত হইল। তিনি বলিলেন, “শত্ৰশোণিতে সিক্ত করিয়া মাতাকে শস্যশালিনী করিব।” Գ Ե Գ