পাতা:বঙ্গদর্শন-তৃতীয় খন্ড.djvu/১১৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

rশ অhe ) , বাল্মীকি ও তৎসামরিক বৃত্তাত্ত .*- HSHHSHHCAA ASASASAMMSATTS 2۔ تمہیدـۃ۔ مبصبہو بہ-4 | করিয়া থাকেন। বাদ নৃপতি সহ বা অযুত মুখে পরিবৃত হন, তাহাহইলে উহাদের দ্বারা তাহার কোন বিষয়েই | বিশেষ সাহায্যলাভ হয় না । বলিতে কি, মেধাবী মহাবল সুদক্ষ বিচক্ষণ একজন অমাতাই, রাজা বা রাজকুমারের যথোচিত শ্ৰীবৃদ্ধি করিতে পারেন। বৎস! | উন্নতশ্রেণীতে উন্নত, মধ্যমশ্রেণীতে মধ্যম, এবং অধমশ্রেণীতে অধম তৃত্য ত নিমুক্ত করিয়াছ ? যে সকল অমাত্য কুলক্রমাগত ও সচ্চরিত্র, এবং যাহারা উৎকোচগ্রহণ করেন না, তুমি তাহাদিগকে ত প্রধান প্রধান কার্য্যের ভার প্রদান কর ? প্রজারা অতি কঠোর দণ্ডে নিপীড়িত হইয়া ত তোমার অবমাননা করে না ? যেমন মহিলারা বলপ্রয়োগপর কামুককে ঘৃণা করে, তদ্রুপ যাজকের তোমায় পতিত জানিয়া ত অগৌরব করিতেছেন না ? সামাদি প্রয়োগকুশল রাজনীতিজ্ঞ, (৮) অবিশ্বাসী ভূত্য, ও তুমি ত এই সিদ্ধান্তের অনুসরণ করিয়া লোদ্ভব স্বদক্ষ ও সম্বরক্ত তুমি এইরূপ লোককে ত সেনাপতি করিয়াছ ? যাহার মহাবলপরাক্রান্ত, শ্রেণী:প্রধান ও যুদ্ধ নার পৌরুষের পরীক্ষা দিয়াছেন, তুমি যথাকালে সৈন্যগণকে অন্ন ও বেতন (৯) কর না? অন্ন ও বেতনের কালতিক্রম প্রধান প্রধান জ্ঞাতির তোমার প্রতি ত (৮) “ উপায়ুকুশলং বৈদ্যং”—মুল রামায়ণে, তদ্ব্যাখ্যায় উপায়কুশলং সামাফু্যপায় চত্তয়ং বৈদ্যং বিদ্যাবিদং রাজনীতিশাস্ত্রজ্ঞং” --রামানুজ। ইহা অতি চয়, এবং সমাজের সতত অশাস্ত ও শঙ্কিত ভাবজ্ঞাপক। ংবাদপত্রে দৃষ্ট) পারস্যের সাহ একদা | জের নিকট আশঙ্কা প্রকাশ করিয়াছিলেন। - - ... "... মুখের রাজনীতি এবং অল্পদর্শিতার পরি- }

            • |बॉब्लड इहेबाइ प्रेमनमोनमब्र भश : সাদলণ্ডের ডিউকের বৈভব দেখিয়া, { তাহাকে নিৰ্ব্বিয়ে রাজ্যে বাস করিতে | | দেওয়া হইয়াছে, এজন্য বুটনীয় যুবরা:

নিযুক্ত করিয়াছ ? তুমি অন্যের অষ্টাদশ রোপখণ্ডে অল্পকাল হইল ইহার প্রচলন মোগল বংশ রাজ, ৪ সেনাপতি, 4 দেীবারিক, ৬ এই নীতি প্রথম প্রবর্তিত | g | অন্তঃপুরাধিকারী, গ বন্ধনাগারাধিকারী, থাক ? যিনি মহাবীর ধীর ধীমান সৎকু ৷ বিশারদ এবং র্যাহার লোকসমক্ষে আপ- । তাহাদিগকে ত সমাদর কর ? তুমি ত । প্রদান করিয়া থাক ? তদ্বিষয়ে ত বিলম্ব : ঘটিলে ভূত্যের স্বামীর প্রতি রুষ্ট ও অস- : স্তুষ্ট হইয় থাকে, এবং এই কারণেই । তাহার নানা অনর্থ উপস্থিত হয় । বৎস! : বিশেষ অনুরক্ত আছেন ? এবং তঁহির । তোমার নিমিত্ত প্রাণপরিত্যাগেও ত । প্রস্তুত ? যাহারা জনপদবাসী বিদ্বান অনু- } কুল প্রত্যুৎপন্নমতি ও যথোক্তবাদী, । এইরূপ লোকদিগকে ত দৌত্যকার্য্যে । oసి | ঐশ্বৰ্য্যপ্রাণীর, ইহাদিগকোষে ना | বিনাশ করে, সে স্বয়ংই বিনষ্ট হয়, |. s t t t h (s) । देश चडि विघ्नश्र नैौछि । हेखे- { f !