পাতা:বঙ্গদর্শন-তৃতীয় খন্ড.djvu/১১৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

* · ు ఈ বাল্মীকি ও তৎসাময়িক বৃত্তান্ত । (ཟ་ཤ་སྟག་ཤ ཨti ५२४५ ! بسیحی تجمعات بی.بیبیسی ব্রাহ্মণদিগের সহিত তোমার ত বিশেষ | সংশ্ৰব नाई ? *** * कृशक ও পশু পালকের ত তোমার প্রিয়পাত্র হইয়াছে? এবং স্ব স্ব কার্যে রত থাকিয়া মুখস্বচ্ছন্দে ত কালযাপন করিতেছে? ইষ্ট সাধন ও অনিষ্টনিবারণপূর্বক তুমিত উহা দিগকে প্রতিপালন করিয়া থাক? (১) অধিকারে যত লোক আছে ধৰ্ম্মাহুসারে সকলকে রক্ষা করাই তোমার কৰ্ত্তব্য। }ত্তস্বপক্ষেপঞ্চদশ, প্রত্যেক তীৰে তিন | | তিন গুপ্ত চর প্রেরণ করিয়া ত সমুদয় | জানিতেছ ? যে শক্র দূরীকৃত হইয়া পুন- { বার আগমন করিয়াছে, দুৰ্ব্বল হইলেও তাহকে ত উপেক্ষাকর না ? নাস্তিক | না? (১১) তোমার পশুসংগ্রহে আগ্ৰহ ৮। ধনাধ্যক্ষ, ৯ রাজাজ্ঞানিবেদক, ১০। (জজ পণ্ডিত), ১১। ধৰ্ম্মাসনাধিকারী, ১২। ১৫ নগরাধ্যক্ষ, ১৬ আটবিক, ১৭ দণ্ডীধিকারী, ১৮ দুর্গপাল –হে । হিত ও যুবরাজ এই তিনটি বাদ দিয়া পঞ্চদশ –হে । - ': ' - * ~ * শাসন কঠোর থাকিলেও, রাজস্থারে তাহীদের কিরূপ অবস্থা, তাহা এই তার পথপ্রদর্শক রোমক জাতির প্রাচীন | অবস্থায়ও এরূপ লোকদিগের পক্ষে { যেরূপ কঠোর নিয়ম ছিল, তাহার সস্থিত | Cod. Justice. T. XI. tit. 47, & 49 | ज2दा । । AA AeiTAAAA ன்ே প্রাডুবিবাক নামক ব্যবহার জিজ্ঞাসক । ব্যবহার নির্ণায়ক সভ্য (জুরি), ১৩ বে i : - .3 ९) リ。 :ف - - তন দানাধ্যক্ষ, ১৪ কৰ্ম্মন্তে বেতন গ্রাহী ! a... না? দৈবকাৰ্য্য, পিতৃকাৰ্য্য, ! পুৰ্ব্বোক্ত অষ্টাদশ তীর্থের মন্ত্রীপুরো | শুদ্ধস্বভাব সাধুলোকের বিরুদ্ধে অভি- | (১০) অধম জাতির পক্ষে সামাধি * বিচারকের নিকট দোষ । সপ্রমাণ না ; বৎস! স্ত্রীলোকেরা ত তোমার যত্নে । সাবধানে আছে? উহাদিগকে ত সমাদর করিয়া থাক ? বিশ্বাস করিয়া উহাদিগের নিকট কোন গুপ্ত কথাত প্রকাশ কর কি রূপ ? রাজ্যের অনেক বন হস্তীর আকর, তৎসমুদয়ের ত তত্বাবধান করিয়া থাক? (১২) রাজবেশে সভামধ্যে ত প্রবেশ কর ? প্রতিদিন পূৰ্ব্বাহ্নে গাত্রো- : খান করিয়া, রাজপথে ত পরিভ্রমণ | করিয়া থাক ? ভূত্যেরা কি নিৰ্ভয়ে তোমার নিকট আইসে,—না এক কালেই | অন্তরালে রহিয়াছে ? দেখ, অতি দর্শন ও আদর্শন এই উভয়ের মধ্যরীতিই অর্থ ; প্রাপ্তির কারণ। বৎস! দুৰ্গসকল ধন । ধান্য জলযন্ত্র অস্ত্ৰ শস্ত্র এবং শিল্পী ও বীরে ত পরিপূর্ণ আছে ? তোমার আয়ত অধিক ব্যয় ত অল্প ? অপাত্রে ত অর্থ অভ্যাগত ব্ৰহ্মণের পরিচর্য্য, যোদ্ধা, ও মিত্রবর্গে ত তুমি মুক্তহস্ত আছ ? কোন ; যোগ উপস্থিত হইলে, ধৰ্ম্মশাস্ত্ৰবিং ! বাক্যে উপলব্ধি হয় । ইউরোপের সভা এখানে তুলনা করিয়া দেখা উচিত । । SAASASAAAAASA SAASAASSAAAASSS0SSS '(১১) তৎকালে স্ত্রীজাতির মানসিক উন্নতি কতদূর, এবং মনুষ্যবর্গের তৎপ্রতি | কতদূর অস্থিা, এই বাক্য তাহার পরি" | চায়ক। ঐ ঋগ্বেদে "ইন্দ্রস্থিা ঘ তদ অত্ৰবীৎ স্থিয়া অশাস্যম্ মনঃ । উতে | অহ ক্রতুং রঘুম্‌ ”—৮-৩৩–১৭ { (১২) বৰ্ত্তমান গবর্ণমেণ্টের খেদা পার্টমেন্টের ন্যায় । ജ്ഞ', '