هم تی نمیت- لیمب معتقات శెrr, f, RE) | জৈন ধৰ্ম্ম । r_ >b> সঙ্কলন করিতে হইলে প্রস্তাব বাহুল্য হইয় উঠে। ভদ্রবহু এই গ্রন্থ দশ শ্রুত স্কন্ধ অষ্টমাধ্যায়ন এবং প্রত্যাখ্যান হইতে সঙ্কলন করেন। কল্পস্বত্র তিন ভাগে বিভক্ত যথা প্রথম পরিচ্ছেদে প্রথম হইতে শেষ জিনচরিত কথা, দ্বিতীয় পরিচ্ছেদে স্থবিরাবলী বর্ণন, এবং তৃতীয় পরিচ্ছেদে সমাচারী স্বত্র ব্যাখ্যান । আমরা কল্প সূত্র হইতে এই প্রস্তাবে অনেক প্রমাণ উদ্ধৃত করিলাম । মহাবীর কর্তৃক জৈন ধৰ্ম্ম প্রচারিত হয়। ইনি জৈনদিগের চতুৰ্ব্বিংশতি তীর্থঙ্কর ৷ এজন্য হেমচন্দ্রের মতে ই| হার অপর নাম অন্তিম জিন। মহাবীর l চরিত অনুসারে ইনিই প্রথমে শক্রমর্দনের রাজ্য শাসন কালে বিজয় নগরের একটা গ্রামে নয়সার নামে প্রধান গ্রাম্য লোক ছিলেন । তাহার পুণ্যকৰ্ম্মজন্ত মায়াময় মনুষ্য দেহ পরিত্যক্ত হইলেই সোঁধৰ্ম্ম নামক স্বৰ্গ লোকে গমন করিয়৷ বহুকাল পরে প্রথম তীর্থঙ্কর ঋষভ দেবের পৌত্র মরীচি নামে ভূমণ্ডলে জন্ম পরিগ্রহণ করত ব্ৰহ্ম লোকে গমন করিলেন। তৎপরে কয়েক বার বিলাসপ্রিয় ব্রাহ্মণ হইয়া জন্মগ্রহণ করত ক্রমে কয়েক লক্ষ বৎসর জৈন স্বর্গে বাস করিয়া অবশেষে রাজগৃহের নৃপতি বিশ্বভূত নামে ধরামণ্ডলে অবতীর্ণ হইয়াছিলেন । তাহার গঙ্গং তং করোতীতি তীর্থঙ্করঃ”হেমচন্দ্র प्लेको । • **
- “ তীৰ্য্যতে সংসারসমুদ্রাদনেনেতি
পরে ক্রমান্বয়ে ত্রিপৃষ্ট, চক্ৰবৰ্ত্তী, প্রিয় । মিত্র, এবং তৃতীয় বার সন্ন্যাসধৰ্ম্ম রত | নন্দন নামে জন্মগ্রহণ করেন। নন্দ | নের মৃত আত্মা কুন্দ গ্রামের কোদল ; ংশোদ্ভব ঋষভ দত্ত নামক ব্রাহ্মণের । সহধৰ্ম্মিণী দেব নদীর গর্ভে প্রবেশ করিলে, তিনি এক অপূৰ্ব্ব স্বপ্ন দেখিতে । পাইলেন। এই স্বপ্নে তিনি হস্তী, বৃষ, ; সিংহ, লক্ষ্মী, পুষ্পমালা, চন্দ্র, সূৰ্য্য, সৈ- ; নিক, কুম্ভ, পদ্ম-শোভিত সরোবর, সাগর, - ঋষ্যাশ্রম, মুক্তাবলী এবং নিধুম পাবক | দেখিতে পাইলেন, যথা – গয়, বসহ, সীহ, অভিস্যে, দাম, ! সসি, দিনয়রং, জহং, কুম্ভ, পউমসর, সাগর, বিমান ভবন, রয়কুঞ্চয়, সিহিচ। " জলন্ধার বংশোদ্ভব দেবনন্দী এই স্বপ্নদৃষ্টে অতীব চিন্তাকুল চিত্তে স্বামীর নিকট | সমুদয় বিজ্ঞাপন করিলেন । ঋষভ দত্ত । তপস্বী, জ্ঞানবান, তিনি যোগবলে স্বপ্নবিবরণ সমুদয় জ্ঞাত হইয়া প্রীতিপ্রফুল্ল । চিত্তে ব্ৰাহ্মণীকে কহিলেন, তোমার গর্ভে { এবারে এক মহাপুরুষ জন্মগ্রহণ করিবেন; ! তিনি রূপে শশধরের ন্যায় এবং বিদ্যায় | বৃহস্পতি তুল্য। সেই বালক যৌবন ! প্রাপ্ত হইলে ঋক্-যজুঃসাম-অথৰ্ব্ব এই ! বেদ চতুষ্টয় এবং ইতিহাস, পুরাণ (ইহাও ! বেদের অংশ বিশেষ) নির্ঘণ্ট বৈদিক শস্ব সংগ্রহ) শিক্ষাকল্প প্রভূতি বেদাঙ্গ | নিচয়ের স্মারক ও ধারণক্ষম হইবেন । পূৰ্ব্বোক্ত ষড়ঙ্গ বিশেষরূপে অবগত হই বেন। ষষ্ঠতন্ত্র কপিল শাস্থে (অর্থাৎ ।
