...an, sing. ১,৮১) বাল্মীকি ও তৎসামরিক বৃত্তাস্ত । | عين يستصيح য়াছিলেন। ইহাদের মধ্যে রাম সত্য পরাক্রম মহাতেজোবন্ত এবং নিৰ্ম্মল শশাঙ্কের ন্যায় সৰ্ব্বজন মনোরঞ্জক হইয়াছিলেন। তিনি গজস্কন্ধে ও অশ্বপৃষ্ঠে আরোহণক্ষম এবং রথচৰ্য্যায় ও ধমুৰ্ব্বেদে পার দশী ও পিতৃসেবা পরায়ণ হইয়াছি লেন ।-- পুনশ্চ “ শীলরদ্ধৈজ্ঞানবৃদ্ধৈবয়োবুদ্ধৈশ্চ স জনৈঃ । । কথামানস্ত বৈ নিত্যমন্ত্রযোগ্যাস্তরে স্বপি ॥১২ শ্ৰেষ্ঠংশাস্ত্রসমূহে প্রাপ্তোর্যামিশ্রকেষু চ। অর্থাৰ্ম্মেীচ সংগৃহ্য মুখস্তস্থে ন চালসঃ ॥২৭ ধৈহারিকাণাং শিল্পানাং বিজ্ঞাতীর্থ বিভাগরিৎ । আরোহে বিনয়ে চৈব যুক্তে বারণ বাজি નામ આર কামক্রোধসমুখানি ত্যজস্ব বাসনানিচ। ধমুৰ্ব্বেদবিদং শ্রেষ্ঠে লোকেই তরথ সম্মুক্তঃ । - অভিযাত প্রহর্ভাচ সেনানায় বিশারদঃ ॥” - ל{5! אא —অস্ত্রাভ্যাস কালীন অবসর যাহা পায়েন, তাহাও বৃথা নষ্ট না করিয়া শীল বুদ্ধ, জ্ঞানবৃদ্ধ ও বয়োবৃদ্ধ এরূপ সজ্জনগণের সহিত সদালাপ করিয়া থাকেন । অলস হুইয়া অর্থ ও ধৰ্ম্মের সংগ্রহ,করিয়া শ্রেষ্ঠ শাস্ত্র সমূহ ও প্রাকৃতাদি ভাষা | মিশ্রিত নাটকাদিতে পারদর্শী। তিনি | २86 অর্থাৎ সংগ্রহ কর্যের সহ অবিরোধভাবে সুখকামনা করিয়া থাকেন । বিহার কালীন শিল্প সমস্ত অর্থাৎ গীতবাদ্য চিত্র । কৰ্ম্মাদিতে এবং অর্থবিদ্যায় সুপটু ৷ হস্তী এবং অশ্বে আরোহণ ও তাহাদিগকে শিক্ষাদান কাৰ্য্যে পারগ। ধনুৰ্ব্বিদৃদি- | গের শ্রেষ্ঠ ও লোকে অতিরথ বলিয়। মান্য । বিপক্ষ সৈন্যাভিমুখে গমন, সং হারকরণ এবং সৈন্ত সমাবেশ কার্য্যে পারদর্শী।– - রাজদিগের প্রথম রাজকাৰ্য্যে প্রবেশ সময় কিরূপ শিক্ষায় শিক্ষিত হইয়া, কিরূপ উপদেশে উপদিষ্ট হইয়া প্রবেশ । করিতে হয়, তৎসম্বন্ধে রামের যৌবরাজ্যে অভিষেক প্রস্তাবে দশরথ কর্তৃক রামের । প্রতি যে উপদেশ প্রদত্ত হুইয়াছে, তাছা উদ্ধত করা যাইতেছে।
- ভূয়োবিনয় মাস্থায় ভব নিত্যং জিতে
झिंझः ।8२ পরোক্ষয় বর্তমানো বৃত্য প্রত্যক্ষয়৷ তথা ||৪৩ অমাত্য প্রকৃতীঃ সৰ্ব্ব: প্রজাশ্চৈবামুর अंश्च । কোষাগারায়ুধাগারৈঃ কৃত্বা সন্নিচয়ান্ বহূন ॥৪৪ ইষ্টামুরক্তঃপ্রকৃতিৰ্য্যঃ পালয়তি মেদিনীম্। তস্য নন্দতি মিত্ৰাণি লন্ধান্থত মিব azi: ”se –নিরস্তুর, সৰ্ব্বতোভাবে বিনয়ী এবং
- r
জিতেঞ্জিয় হইবে। কামক্রোধসহচর
