গ্ৰহৰ | (ৰঙ্গদর্শম, বৈ:, ১২৮১ । বলা যাইতে পারে না যে কুসুমাঞ্জলীকারিকার এই শ্লোকটি উদয়নের পূৰ্ব্বে প্রচলিত ছিল না । যাহা হউক, যদি ইহ সম্পূর্ণরূপেই উদয়নাচার্য্যের রচিত হয়, তাহা হইলে এইমাত্র জানা যাইতেছে যে শ্ৰীহৰ্ষ উদয়নের পরবর্তী। কিন্তু উদয়ন কোন সময়ে প্রাদুর্ভূত হইয়াছিলেন, নির্ণয় করা কঠিন । মহোদয় কাওয়েল সাহেব স্বকৃত কুমুমাঞ্জলী প্রস্তাবনায় লিখিয়াছেন যে বাচস্পতি মিশ্র শাস্কর ভাষ্যের "ভামতি” | নামী টকা লিখেন, উদয়ন বাচস্পতি মিশ্র কৃত “ ন্যায়বান্তিক তাৎপৰ্য্য টী| কার”* পরিশুদ্ধি জন্য ‘ং ন্যায় বাৰ্ত্তিক তাৎপৰ্য্য পরিশুদ্ধি” রচনা করেন, এবং | মাধবাচাৰ্য সৰ্ব্বদর্শন সংগ্রহে বারম্বার | উদয়নের কুসুমাঞ্জলী উদ্ধৃত করিয়াছেন। শঙ্করাচাৰ্য্য খ্ৰীষ্টীয় নবম শতাব্দীর প্রারম্ভের লোক, মাধবাচাৰ্য্য চতুর্দশ শতাব্দীর প্রথমাদ্ধের । সুতরাং কাওয়েল সাহেব বলেন, আমুর অনেক ভ্রমের আশঙ্ক ন| করিয়া স্থির করিতে পারি ষে বাচস্পতি মিশ্র খঃ দশম শতাব্দীতে, এবং উদয়নাচাৰ্য দ্বাদশ শতাব্দীতে প্রাচুর্ভূত হইয়াছিলেন । এবিষয়ে আমাদিগের কিছু বক্তব্য আছে। প্রথমতঃ আমরা এমন কোন প্রমাণ দেখি নাই যে “কুস্থ 葬《红 ভামতি’ S ☾ ন্যায় বাৰ্ত্তিক তাৎপর্য্য টীকা’’ উভয়ই যে বাচস্পতি মিশ্রের লিখিত, ইহা তৎকৃত স্বরচিত গ্রন্থের Šētas gt2 urtai irq; See Dr. Hall's Catalogue P. 87 ஆ_ கண்ன்ெ মাঞ্জলী” যে উদয়নের লিখিত, “ ন্যায় বাৰ্ত্তিক তাৎপৰ্য্য পরিশুদ্ধি” ও সেই উদয়নের রচিত । দ্বিতীয়তঃ যদি ** ন্যায় বাৰ্ত্তিক তাৎপৰ্য্য পরিশুদ্ধি” কুসুমাঞ্জলীকার কর্তৃক বাচস্পতি মিশ্র কৃত “ ন্যায় বর্তিক তাৎপৰ্য্য টীকার’ পরে লিখিত হইয়া থাকে, তাহাহইলে ইহাও অসম্ভব নহে যে উভয়ে শঙ্করাচার্য্যের পরে নবম ও দশম শতাব্দীতে প্রাচুর্ভূত হইয়াছিলেন। তৃতীয়তঃ আমরা কলিকাতা সংস্কৃত ক- | লেজের পুস্তকালয়ে হস্তলিখিত গ্রন্থের । মধ্যে বাচস্পতি মিশ্রকৃত “ খণ্ডনেস্কার’ নামক একখানি পুস্তক দেখিয়াছি। ই ! হাতে শ্ৰীহর্ষের খণ্ডন খণ্ডখাদ্যের আপত্তি । মীমাংস চেষ্টা আছে। যদি এই বাচস্পতি মিশ্র “ভামতি” কার হন, তিনি । উদয়নের পরবর্তী হইবারই সম্ভাবনা; | কিন্তু তিনি “ভামতি” কার কি না, তাহার প্রমাণ নাই । চতুর্থত: মাধবাচার্য । স্বকৃত “ শঙ্কর দিগ্বিজয়’ নামক গ্রন্থে শ- | স্করাচার্য্য, উদয়নাচাৰ্য্য ও শ্ৰীহৰ্ষকে সম- { সাময়িক লোক বলিয়া বর্ণনা করিয়া | ছেন। উক্ত গ্রন্থে লিখিত আছে যে খণ্ডনকার শ্ৰীহৰ্ষ ও তৎপরাজয়াসমর্থ ; উদয়ন শঙ্কর কর্তৃক পরাভূত হন।” গ্রন্থের অপর স্থলে সুরেশ্বরাচার্য্যকে শঙ্কর । বলিতেছেন, “ বাচস্পতিত্বমধিগম্য বসুন্ধরায়াং ভাব্য বিধাস্যসিতমাং মমতাষ্যটকং।”{ } تتنتست تتنت تتشتت تنتشتتتسشتتة
- ১৫ শ “ শঙ্কর দিগ্বিজয়” ১৫৭ । শ্লো + ১৩ শ “ শঙ্কর দিগ্বিজয়” ৭৩ । শ্লো
