so অপ্রিয়া সকল অপেক্ষ তাছার উক্ত | ষের মধ্যে এই যে তাহারা পরিচ্ছদ পর- ; পুস্তকে গ্রন্থকর্তার নিলাম্পদ হইয়াছেন। বর্তন করিয়াছেন এবং সাহেবদিগের মত | | যাহাঁদের নিকট হইতে অধিক আশা ভ- বাল ও আহারাদি করেন - তাহাতে o রস করা যায় সেই আশায় নৈরাশ হইলে অন্যের ক্ষতি কি ? আমরা অব্যর্থ এবং : ষ্ঠাহাজের উপর বিশেষ বিশ্বেষ ভাব জন্মি- আমাদের মত সকল লোক হীনাবস্থায় *: বার সম্ভাবনা। কিন্তু এস্থলে জিজ্ঞাস্য | দরিদ্র ও অপরিষ্কার অবস্থায় কালান্তিপাত । . এই যে উক্ত কতিপয় ব্যক্তির মধ্যে কাহার | করুক এই ইচ্ছা কেবল স্বার্থপর কাপুরুষ । চরিত্র অপযশোভাজন? কেই বার্তাহা | ব্যক্তির হীনতা প্রচার করে । (৮) । & দের মধ্যে মলু উদাহরণ প্রদর্শন করিতে- o কোট পেণ্টলন এবং পিতলের - ছেন এবং কেই বা ক্ষমতা সত্বেও দেশের | কাটা চামচে অতি অন্ন মূল্য। ইচ্ছা । অমঙ্গল প্রার্থনা করেন ? যদ্যপি কেহ এ করিলে সকলেই সংগ্ৰহ করিতে পারে । , কটি দৃষ্টান্ত বাহির করিতে পারেন তবে! রাগ সে জন্ত নহে। তবে যিনি বাঙ্গালি | - হইয়া বাঙ্গালির আচার ব্যবহার ত্যাগ । অবশুই তাহার বাক্য গ্রাহ স্বীকার করি। } * - ».۶ - هر حیح . o * হ " | করেন, তাহাকে বাঙ্গালি বলিয়া স্বীকার । যদ্যপি না পারেন তবে কেন আকারণ | করিতে কেহই ইচ্ছা করেন না। । উহাদের অপযশ করিয়৷ লৌকিকে ও .." * - বং সং । । পরিত্রিকে পতিত হয়েন ? তাহদের দো (তৃতীয় পরিচ্ছেদের পরিশিষ্ট) গত সংখ্যার ৩৫২ পৃষ্ঠার পরে । । | অর্থনীতিমতে জাতিভেদের বিচার। . . . . . . . অতঃপর জাতিভেদ নিয়মে সমাজের অর্থনীতিমতে এতদ্ধর নিম্নলিখিত श्नধনবৃদ্ধি কিরূপ হয় তাহারপ্রতি অনুধাবন লাভ হয়। ੰ করা যাইবেক (১) যে ব্যক্তি যে ব্যবসাতে নিযুক্ত । লোকে পৃথকৃৎ কার্যে নিযুক্ত না থা- থাকে তাহাতে তাহার নিপুণতা বৃদ্ধিহয় { | কিলে ধনবৃদ্ধি হইতে পারে না। এই | (২) একব্যক্তি নানাবিধ কার্যে নিযুক্ত | রূপ কাৰ্য্যপ্রণালীর নাম শ্রমবিভাগ। থাকিলে তাহারএককাৰ্য্য ত্যাগ করি } ഞ്ഞുങ്കൂ
