്ബ చెFā ----- - 88o ভারতবর্ষীয় আৰ্য্যজাতির আদিম অবস্থা । (বঙ্গদর্শন মাঃ, ১২৮১ । `වා শুনিয়া সঙ্গীত, নাচিবে নিৰ্জ্জীব মহীরুহ চয় ভুজ আস্ফালিয়া ; ঘামিবে পাষাণ ; গৰ্জ্জিবে জীমূত ; বনে দাবানল উঠিবে জলিয়া । গাবে প্রতিধ্বনি ভীষণ নির্ঘোষে, দূরে মহা সিন্ধু—উত্তরিবে শেষে ।
- 8
কিম্বা বসি সেই মহা সিন্ধু তীরে, মহা অম্বু-সহ কণ্ঠ মিশাইয়া – শূদ্র জাতি কেবল শূদ্র বিবাহ করিতে পারে। বৈঙ্গ বৈষ্ঠা ও শূদ্র কন্যা, ক্ষ | ত্রিয় ক্ষত্রিয়া, বৈষ্ঠা ও শূদ্র কন্ত। ব্রাহ্মণ জাতি চারি বর্ণের কন্ত। গ্রহণ করিতে পারেন। দ্বিজাতিগণ অগ্রে স্ববর্ণ কন্যার পাণিগ্রহণ করিবেন। কামবশতঃ বিবাহ | করিতে ইচ্ছা হইলে ক্রমে অসবর্ণ
- - :
পূৰ্ব্ব প্রকাশিতের শেষ । গাইব নির্ঘোষে সঙ্গীত আমার, মহাননে, মহা সিন্ধু উচ্ছসিয়া । শুনিয়া সঙ্গীত ঘন গরজিয়া, ঘন ঘন রাশি, আসিবে উড়িয়া ! > @ ফাঠিবে জলদ ; ছুঠিবে বিস্থাৎ— তীব্র অগ্নি বান,—বিদারি গগন । মাতিবে জলধি; ছুঠিবে তরঙ্গ— বরুণাস্ত্র শত, সহস্ৰ—ভীষণ । তখন আনন্দে করিয়া ঝঙ্কার, রণ রঙ্গে কবি পাবে পুরস্কার । শ্ৰীনঃ ভারতবর্ষীয় আৰ্য্যজাতির আদিম অবস্থা । বিবাহ বিধি ও বিবাদ বিষয় | | কস্তাও বিবাহ করিতে সমর্থ হইবেন অর্থাৎ i ব্ৰাহ্মণ প্রথমে ব্রাহ্মণ কন্যা তৎপরে ক্ষত্রিয়া তৎপরে বৈশু ও অবশেষে শূদ্রা কষ্টা কেও গ্রহণ করিতে পরিবেন । ক্ষত্রিয় g ব্রাহ্মণ ভিন্ন অপর তিন বর্ণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ । ক্রমে বিবাহ করিতে নিষিদ্ধ নহেন। বৈহু জাতি বৈতা ও শূদ্র বিবাহ ক:ি
- 憩
