* अभ*fग, भा:, ४२s * ) ভারতবর্ষীয় অপৰ্য্যজাতির আদিম অবস্থা । | বিশেষ অবগত ছিলেন,কোন সময়ে জলI সেক ও কোন সময়ে জলাগমকরা আবশ্যক তৎসমস্তই পুঙ্খানু পুঙ্খরূপে বিচার করিতে পারিতেন, ক্ষেত্রে জল রক্ষণ ও তাহাহইতে জলমোচন প্রকরণ বিষয়ে বিশেষ নৈপুণ্য দেখাইতে পারিতেন। আমরা সভ্য, ভদ্র লোক বলিয়া লোকের নিকট পরিচয় দিয়া থাকি ; আমরা যদি কৃযিবিষয়ে অভিজ্ঞতা লাভ করিবার জন্য কৃষকদিগকে জিজ্ঞাসা করি তাহা হইলে অন্যে আমাদিগকে বিদ্রুপ করিতে পারে সেইভয়ে ভদ্র আখ্যাধারী কেহই কৃষিবিষয়ে কোন সন্ধান লয়েন না । এমন কি ক্ষেত্রকর্ষণ করিতে হইলে কি সামগ্রীর আবশ্যক হয় তাহাও অনেকে জানেন না । যে ভদ্রসন্তান ঐসকল বস্তুর নাম জানেন বলিয়া পরিচয় দিতে চাহেন হয়ত আমাদিগের পাঠকবর্গের কেহ কেহ তাহাকে পাড়াগেয়ে বলিয়া উপহাস করিবেন । বঙ্গদর্শনের এপ্রস্তাব উপহাসরসিক পাঠকের জন্য নহে। তাহাদিগের জন্য রসাল রসাল প্রবন্ধ আছে । তাহার। ইহ পরিত্যাগ, পূৰ্ব্বক অন্য বিষয় পাঠ করিতে পারেন। সহৃদয় পাঠক তুমি দেখ সত্য ত্রেত। দ্বাপর ও কলি চারিযুগ অতিক্রান্ত হইতে চলিল তখনও কৃষিকার্যের যাদৃশ অবস্থা ছিল অধুনাও তাহার বিন্দুবিসর্গও বৃদ্ধি হয় নাই । * , পাঠক তুমি রাখালের নিকট কৃষাণের মুখে গাড়োয়ানের ঋষভস্বরে পাচনীর নাম শুনিয়াছ ও এক হস্ত পরিমিত একখানি পশুশাসন দণ্ড দেখিয়াছ। সংস্কৃতে উহার নাম পাচ্চনী । জাতি ইহাকে সংস্কৃত করিয়া রুল নাম দিয়াছেন এবং পুলিষের কনিষ্টবলের করে সমর্পণ করিয়াছেন । উহ। তাহাদিগের শাসনদণ্ড । * পাচ ছয় হস্ত পরিমিত যে একখানি সাপলেজ। তালকাষ্ঠ দলের সঙ্গে যোজিত থাকে তাহার নাম ঈশ (বাঙ্গালাভাষায় লাঙ্গলের ঈশ ) - লাঙ্গলে যোজিত বৃষভদ্বয়ের স্কন্ধে যে কাষ্ঠফলক সংস্থাপিত হয় তাহার নাম যুগ। সংস্কৃত কাব্যকারেরা যাহার সহিত প্রশস্ত বাহুর উপমা দিয়া থাকেন। ইহার নাম যোয়াল । লাঙ্গলের মুড়া যাহাকে বলে সংস্কৃতে তাহারই নাম স্থানু । যাহাকে মুট কহ যায় সেই বস্তুই নির্যোল বলিয়া প্রসিদ্ধ। ইহার উচ্চত যুগের ফলের সঙ্গে সমান হইবে। যুগের পাশ্বে যে যষ্টিদ্বারা বৃষদ্বয় পরিবদ্ধ থাকে তাহা আড়া বা খিল কহা যায় —সংস্কৃতে তাহার নাম অভূড। শোয়াল বা সোয়াজী । যাহাকে বিদা বলা যায় তাহার নাম বিদাকাঠী । ইহারই নাম শল্য । আমরা যাহাকে বাশুই বামৈ কহি তা হার খিলগুলিকে পাশিক বলা যায়।(১০) ssa স্বসভ্য ইংরাজ । (১) ঈশো যুগে হল স্থাণু নিৰ্যোল স্তস্য - পাশিকা । অভূডচল্পশ্চ শল্যশ্চ পাচ্চনীয় হলাষ্টকং ॥ " க -
