( دهاة ذ .sج a -n-ة কৃষ্ণ চরিত্র। 海。 आअत्यई शाहेटङ इड्रेटव८कन ? আর কি इॉन नाहे ?” * সকাতরে রজনী স্থান ?” । - আমি। কেন তোমার পিতার সঙ্গে যাও না ? ' ' - ब्लडनैौ । মুগ্ধ—আপনার বখরাদার । সম্পদ ছাড়িয়া যাইবেন না । আমি । আমি তোমাকে স্বতন্ত্র বাড়ী কিনিয়া দিতেছি । রজনী। আপনার টাকার ভাগ লইয়া আমি সুখ কিনিব না । আমি। আমার সকল টাকা মিত্র দিগের বিষয়ের উপস্বত্ব নহে। আমার নিজের বিষয় আছে । তাহার উপস্বত্বও যথেষ্ট । তাহ হইতে তোমার উপায় করিব । বলিল, “কোথায় তিনিও আপনার ঐশ্বর্য্যে তিনি সুখ কৃষ্ণ চরিত্র।” বঙ্গদর্শনের দ্বিতীয় খণ্ডে মানস বিক|শের সমালোচনায় কথিত হইয়াছে, যে যেমন অন্যান্য, ভৌতিক, আধ্যাত্মিক বা সামাজিক ব্যপার নৈসর্গিক নিয়মের ফল, কাব্যও তদ্রুপ । দেশভেদে, ও কালভেদে কাব্যের প্রকৃতিগত প্রভেদ জন্মে । রজনীT_তাহা হইতেও জমি মাত্র । । আমার পৈতৃক বাড়ীতে তোমাকে পাঠা ইতেছি। সেখানে আমার পৈতৃক সম্পত্তির উপস্বত্ব হইতে অনেক অনাথ গ্রাসাচ্ছাদন পাইতেছে। তুমি সেইখানে । তাহাদিগের মত থাকিবে । তুমি কে, . কি বৃত্তাস্ত কেহ জানিবে না । । রজনী সন্মত হুইল । কিন্তু সেই সময়ে লবঙ্গলতার শাসন বাক্য মনে পড়িল। মনেই আপনাকে জিজ্ঞাসা করিলাম-আমি কি রজনীর । কোন ক্ষতি করিতেছি ? না সে যাহা চায় তাহাই করিতেছি ? : . . য়ণ, মহাভারত সে অবস্থার নহে; মহা- । ভারত যে অবস্থার উক্তি, কালিদাদদির কাব্য সে অবস্থার নহে। তথায় দেখান | গিয়াছে যে বঙ্গীয় গীতিকাব্য, বঙ্গীয় । সমাজের কোমল প্রকৃতি নিশ্চেষ্টতা, এবং গৃহস্থখনিয়তির - कालः t অদ্য সে ई কথা স্পষ্টীকরণে প্রবৃত্ত হইব । , மதர : ;, 戟 8૬ & i স্থি | | লইব না। সে কেবল ডান হাত বাহাত ৷ আমি । আমি তোমাকে বিষয়ের j ভাগ দিতে চাহিতেছি না । শাস্তিপুরে । { ভারতীয় সমাজের যে অবস্থার উক্তি রাম _ প্রাচীন কাব্য সংগ্রহী ক্রযুক্ত বাৰু অক্ষয় চন্দ্র সরকার কর্তৃক সম্পাদি ডা-সাধারণী ।
