সংগীত সমালোচন। (*শম চৈ, ১৯৮৪। উচ্চ, সকল স্বরই কণ্ঠহইতে डेक्ष्णबहङ्गो - গলদেশে অৱনলী (Esophagus)-ও } শ্বাস নলী (Trachea) নামক ছুইটী নলী | श्राप्छ् । अन्नमी झि। थाझा प्लेमब्रुङ् ! হয়, এবং শ্বাসনলী দিয়া নিশ্বাস প্রশ্বাস হয়, ও স্বর নির্গত হয় । ঐ শ্বাসনলীর উপরিভাগেই ধ্বনির জন্ম, সেই স্থানের নাম কণ্ঠ (Ioarynx) । স্থিতিস্থাপক । হেতু শ্বাস নলীকে ফুলান ও কুঞ্চিত করা : যায়। ফুলাইলে ছিদ্র বৃহৎ হয়, তখন । আওআজ দিলে, তাহা হইতে গম্ভীর স্বর নির্গত হয়। কুঞ্চিত করিলে ছিদ্র সুহ্ম । হয়, সুতরাং তখন তাহা হইতে তীক্ষু স্বর বাহির হয়। নাভি হইতে যে খাদ । সুর নির্গত হয় না, তাহ পরীক্ষার্থ এক । শাদা সিধা উপায় বলিয়া দিই। খাদ । গ্রন্ধকৰ্ত্তাদিগের স্বকপোলকল্পিত মতের | - আশানুরূপ পরিপোষণ হয় i :ক্রমে আরও দৃষ্টান্ত দেখাইব । । শ্ৰুতিসম্বন্ধে | অনেকানেক গুরুতর আৰশুকীয় কথা | বলিতে এখন বাকি রছিল, রাগ রাগিণীর | সমালোচনায়, তাহ আবার উত্থাপন করিয়া শেষ করিব । . . . . | সংগীতসার গ্রন্থের ৮ পৃঃ সপ্তক গ্রক রণে দেখিবেন লিখা আছে, “ মকুষ্য | দেহে স্বাভাবিক তিন সপ্তকের অধিক উচ্চারিত হয় না;” “ ঐ তিন সপ্তকের তিনটী আশ্রয় স্থল আছে, নাভি, বক্ষঃ, এবং মস্তক " " নাভি হইতে যে সপ্ত । | স্বর উচ্চারিত হয় তাহাকে উদ্বারা বলা { যায়, অর্থাৎ খাদ স্বর সমূহ ” এই একটি বৃহৎ প্রাচীন ভ্ৰম । নাভি হইতে কি কখন কণ্ঠস্বর নির্গত হয় ? উদর ময়ের পীড়া হইলে নাভির নিকট গড়, গড় শব্দ শুনা যায়, এতদ্ভিন্ন সাংগীতিক ধ্বনি উৎপাদনের কোন কল বল নাভির স্বর উচ্চারণ কালীন নাভিস্থলে হাত দিয়া । সবলে ধরিয়া দেখিবেন, খাদ স্বর বন্ধ । হইয়া যায় কি না । ধ্বমু্যৎপাদক পদ- } র্থের বিকৃতি জন্মাইলে, কখনই পূৰ্ব্বদত স্বাভাবিক স্বর উৎপন্ন হয় না । । প্রস্তাবিত গ্রন্থের ৮ পৃষ্ঠায় “ স্বরগ্রাম” ৷ শব্দের চমৎকার অর্থ দেখিবেন । লিখা - আছে “ যাহাকে অবলম্বন করিয়া ঋষ- । ভাদি ধট স্বরের বোধ হয় তাহাকে স্বর } গ্রাম কহে।” যাহার অবলম্বনে রি, গম { প্রভৃতি বুঝা যায়, তাহাকে খরজ (য ড্রজ) } কহে। গ্রাম কি প্রকারে হইল? এক খরজ হইতে অন্য উচ্চ কিম্ব নিম্ন श्वबख { পর্যন্ত স্থরের যে বিস্তুতি, তাহাকেই { “স্বরগ্রাম” কহে । শাদা কথায় সাত { মধ্যে নাই। অতিশয় খাদ অর্থাৎ গম্ভীর | স্বর উচ্চারণ কালীন, একটি যে ঘর ঘর · | শব্দ শুনা যায়, লোকে তাহার যথার্থ | কারণ না পাইয়া, বলে যে, ঐ শব্দ | নাভির। এই কুসংস্কার অজ্ঞতার क्ल । - | প্রাচীন শাস্ত্রে ঐ মত লিখা আছে বলিয়া, | { এপর্যন্ত কেহ তাহার দোষাদোষের প্রতি । নোযোগ করেন নাই। ঐটা পদার্থ | তত্ত্বের প্রসঁঙ্গ আধুনিক শারীরবিজ্ঞান । | বিষয়ক গ্রন্থের সাহা ব্যতীত সংস্কৃত গ্রন্থ : | দ্বারা উহারমীমাংসা ইবে না। খাদ মধ্য | ختتعیات=
