পাতা:বঙ্গদর্শন-তৃতীয় খন্ড.djvu/৮৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

,"" : هو | नबू खेहेलेिब्रभं દડા હ সর জর্জ কাম্বেল I (बणन-fम जई, s ** 1. | . জন্য সরাসরি বিচারের স্বষ্টি । ইহার অন্য কোন উপায় নাই—কেবল । কতক গুলি মোকদ্দমায় লেখাপড়ার অল্পত করা বদ্ধ না থাকিলে কি দেখিয়া আপিল । জুরির বিষয়েও একট বিশেষ কথা । | পুণ্য শিক্ষার অধীন, তবে বিচার কাৰ্য্যেই কর্তব্য—যে অনেক দিন ধরিয়া কোন একটি কাজ অভ্যাস করিয়াছে, তাহাকেই শিক্ষিত বলিতেছি। যদি কাসারীকে ঘটা গড়িতে না দিয়, তাতিকে কাপড় । বুনিতে না দিয়া, পাঁচজন মাটি কাটা । o কাৰ্য্য ভাল ? অনেকে বলেন, একজন বিচারকের উপর নির্ভর করিলে ভুলের সস্তাবনা অতএব একজন জজের অপেক্ষণ । পাঁচ জন জুরির বিচার ভাল । ইহা বলি: লে বলিতে হয় যে একজন নিউটন ক্ষপেক্ষ পাঁচ জন পাঠশালার গুরু গণনার ভাল, একজন হঙ্কলী অপেক্ষ পাঁচটা নেটব ডাক্তার শারীরতরে ভাল, 4कश्चन । পাঁচজন পত্র প্রেরক কবিত্বে ভাল। আমা- 1; | এক মাত্র উপায়। যদি বল, আপিল | উঠিয়া গেল কেন ? উত্তর, প্রমাণ লিপি ] আদালত বিচার নিম্পত্তি করবেন। যে ইংলঙে যখন বিচারকের পক্ষপাতী | কথা ছিলেন, ধনীর বশীভূত হইয়। দীনের } । আছে। যদি হাড়ি গড়, ঘটি গড়ায় নৈ- | শিক্ষার প্রয়োজন নাই, এ কথা নিৰ্ব্বোৰ | বা কুসংস্কারাবিষ্ট লোকেই বলিবে । ] বিচার কার্য্য শিক্ষিত জজের দ্বার হওয়াই ] মজুরকে দিয়া ঘটি গড়ান, বা বস্ত্র বুনন, { ভাল ন হয়, তবে যে বিচারকার্য শিল্প-1 কৰ্ম্মাপেক্ষা শতগুৰে কঠিন, তাহাতেই | কি কেবল, শিক্ষিতাপেক্ষ অশিক্ষিতের } مسہی۔ --سمب۔--ساج--محم*بیمم------ কালিদাস অপেক্ষ বাঙ্গালা সম্বাদপত্রের দিগের সংস্কার আছে যে যাহা বিলাতী, } তাহাই ভাল, বিলাতে জুরির প্রথা প্রচলিত | আছে, স্বতরাং আমাদের দেশেও ঠিক সেই জুরির বিচার চালাইতে হুইবো | এরূপ কুসংস্কারাবিষ্ট লোকে জানেন না | অন্যায় দণ্ড করিতেন, তখন দীনের, | রক্ষার্থ দীনের দ্বারা দীনের বিচার, ধনীর } দ্বারা ধনীর বিচার, সমানের দ্বারা সম- } নের বিচার, এই প্রথা স্বাক্ট হইয়াছিল । । এইক্ষণে ইংলণ্ডে সে অবস্থা নাই, কিন্তু ! ইংলণ্ডের ন্যায় দেশাচারপ্রিয় দেশে | দেশাচার শীঘ্ৰ লোপ পায় না বলিয়াই { উহ অদ্যপি চলিতেছে। এবং কতক- { গুলি অনুকরণভক্ত দেশেও গৃহীত হই- } য়ছে। এক্ষণে ইংলওঁীর কৃতবিদ ; চিন্তাশীল ব্যক্তিগণ জুরির বিচারের প্রথার বিরোধী হইয়া দাড়াইতেছেন। ; ভারতবর্ষ, বিশেষ প্রকারে ছুরির বিচার { প্রথার অযোগ্য। জুরির স্বষ্টি হইয়া অব- } ধিই ভারতবর্ষে অবিচার হইতেছে— | দোষী দোষ করিয়া, সেসন হইতে প্রায় { খালাস পাইয়া অসিভেছে হুগলীতে | নবীনের বিচার, ইহার একটি थाञ्चला-] মান প্রমাণ। এই ঘোর অবিচার নিবt:} রণের জন্যই সরু জর্জ কালে জুরির আইনের কিঞ্চিৎ পরিবর্তন করাইঙ্গা সে জন্য তাহার নিন্দ না করিষ্ঠ ধন্যবাদ করিতে হয় । তিনি বে: