পাতা:বঙ্গদর্শন-তৃতীয় খন্ড.djvu/৯০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ASAA AAAS SASAAAAASA SAAAAS AA SAAS به نیوتند ৰঙ্গদর্শন, لان هذ ريدج ( গ্ৰহৰ। ty\ు | - - উপস্থিত হইয়া থাকে। প্রাচীন তাস্ত্র । শাসন, অশোক স্তম্ভ ও অন্যান্য জয়স্তম্ভ লিপি তথা মৌর্য্য, গুপ্ত, পালবংশীয় প্র- | ভৃতি নৃপতিগণের প্রাচীন মুদ্র সন্দর্শনে ভারতবর্ষের অনেক বিবরণ আবিষ্কৃত হইতেছে । আমাদিগের গবর্ণমেণ্ট জেনারেল কনিংহ্যামের ন্যায় সুযোগ্য | ব্যক্তিকে নিযুক্ত করায় পৃথ্বীতলে প্রোথিত প্রাচীন তাম্র শাসন, মুত্র, প্রস্তর ফলকস্থ লিপি হইতে নানা প্রাচীন বিষয় জাত হইতেছি। সম্প্রতি তিনি মথুরা কঙ্কালী স্তুপ মধ্যে তাম্রশাসন ও অনেক বৌদ্ধলিপি প্রাপ্ত হইয়াছেন এ সকল । পুরাবৃত্ত লেখকগণের পরম আদরণীয় হইবেক । তাম্রশাসন, মুদ্র প্রভৃতির মুদ্রিত বিষয় পাঠে কোন নৃপতির কাল নিরুপণ নিৰ্ব্বিত্বে স্থির হইতে পারে কিন্তু এক মাত্র । প্রাচীন সংস্কৃত গ্রন্থ অবলম্বনে কোন প্রাচীন কবি বা মহাজনের জীবন চরিত সম্বন্ধীয় বিবরণ সঙ্কলন করা বড় সহজ | নানা মত; এক খানি গ্রন্থ এক রূপ এবং আর এক সময়ের অপর এক জন গ্রন্থ । কায় সেই বিবরণ ভিন্ন প্রকার সঙ্কলম, করিয়া কেহই ভ্রমশূন্য প্রস্তাব লিপিবদ্ধ | করিতে পারেন না । মহামহোপাধ্যায় | উইলসন সাহেব যে সকল কবি ও নৃপতি, গণের কাল মিরূপণ করিয়া গিয়াছেন, | ব্যাপার নহে। তাঁহাতে নানা মুনির | ণ্ডিত গণের ভ্রমপূর্ণ বোধ হইতেছে। ! লাসেন, পাভি, এডালং, সেজি প্রভৃতির । ত কথাই নাই, ভট্ট মোক্ষমূলরেরও ঐতিহাসিক ভ্রম মৃত অধ্যাপক গোলন্ড- ; ষ্টকার কর্তৃক সংশোধিত হইয়াছে; কা- | জেই আমরা মুক্তকণ্ঠে বলিতেছি যদি : কোন মহাত্মা আৰ্য্যগণের ইতিবৃত্ত বহু | যত্নসহকারে লিপিবদ্ধ করেন, তাহার } প্রস্তাবও ভ্রমশূন্য হয় কিনা সন্দেহ; তবে এক বিষয়ের যতই তর্ক বিতর্ক | চলিবে ততই তাহা ক্রমে উত্তম রূপ সা: | মঞ্জস্য হইয়া আসিবে । , - : আমি প্রথম বর্ষের বঙ্গদর্শন &১৫ } পৃষ্ঠায় শ্ৰীহৰ্ষাখা একটা বিবরণ প্রকাশ । করি। এই প্রস্তাবের প্রতিবাদ করিয়া 1 গত সংখ্যার বঙ্গদর্শণে বিচক্ষণবর “শ্ৰী রাজ” স্বাক্ষরিত মহাশয় একটা প্রস্তাৰ । প্রকাশ করিয়াছেন। আমার মতে দুই । জন শ্ৰীহৰ্ষ। একজন নৈষধকার ও । একজন রত্নাবলীপ্রণেতা। নৈষধকার | শ্ৰীহৰ্ষকে কোন বিজ্ঞ বন্ধুর কথাতে চট্টো | পাধ্যায় বংশের আদিপুরুষ লিখিয়াছিলাম । কিন্তু উক্ত ভ্রম আমার প্রথম ভাগ ঐতি- } হাসিক রহস্যে সংশোধিত হইয়াছে। । আমি অনেকদিৱস হইল একদা কথো দক মহাশয়কে বলিয়াছিলাম যে শ্ৰীহৰ্ষ । ভরদ্ধাঞ্জ গোত্রোস্তব এবং ইহঁর বংশজাত । { এায় সে সেকল আধুনিক তত্ত্বদলীপ ।