S 3 o বুক হইলেও তুহার হানি নাই। কিন্তু মনুষ্যসমাজে বাক্যালাপ না করিলে চলে না । পদে পদে অন্যের সাহায্য লইতে হয়। যাহা মনে আছে, তাহা প্রকাশ করিয়া না বলিলে কিরূপে সাহায্য মিলিবে? যে যে বস্তুতে যাহার প্রয়োজন আছে, সে সে বস্তুর অক্ষয় ভাণ্ডার তাহার থাকা অসম্ভব। সুতরাং অন্যের নিকটে অভাবপূরণার্থে মনের কথা বলিতে হয় । আবার ভাবিয়া দেখ, অtমর অন্যের নিকটে অনেক সময়ে উৎসাহ, প্রণয়, প্রশংসা চাই ; বাক্যদ্বারাই এ সকল ভাল করিয়া ব্যক্ত হয়। যদি অন্ত লোককে আপন মতে আনিতে চাই, তাহা হইলেও ভাযাই আমাদিগের প্রধান সম্বল । সাঙ্কেতিক অঙ্গসঞ্চালনৰ্দ্ধারা কিয়ৎপরিমাণে মনের ভাব অপর লোকের নিকটে প্রকাশ করা যায়, সত্য । কিন্তু এরূপ সঙ্কেত অতি অল্প বিষয়েই খাটে । ভযার সাহায্যে মনের ভাব যে প্রকার পরিস্ফুটন্ধপে বিজ্ঞাপিত হইতে পারে,সে প্রকার আর কিছুতেই হয় না। জ্ঞানবৃদ্ধির সঙ্গে সঙ্গে ভাষার বিকাশ হইতে থাকে, এবং ভাষার সাহায্যে আবিষ্কৃত সত্য সকল উত্তরকালবৰ্ত্তী লোকের জ্ঞানগোচর হইয়া সামাজিক উন্নতি সংসাধন করে । চতুর্থতঃ সমাজস্থ ব্যক্তিবর্গের পরস্পরের প্রতি ক্ষমা ও দয়া প্রকাশ করা অভ্যাস চাই । অন্যের দোষমার্জন করিতে শিক্ষা করা অত্যন্ত কঠিন কৰ্ম্ম । বঙ্গদর্শন । আষাঢ় ) কিন্তু অনেকে একত্র থাকিতে হইলে অনেক অপরাধ সহ্য করা আবশ্যক হইয় উঠে । এই প্রকার শিক্ষার অভাবে আফগানস্থান প্রভৃতি দেশে অতি সামান্য কারণে নরহত্যা হয়। দোষীকে ক্ষমা করা যেরূপ একটি সামাজিক গুণ, বিপন্নকে সাহায্য করাও তদ্রুপ আর একটি। ঘটনাস্থত্রে কত লোক বিপত্তি জালে নিরস্তর আবদ্ধ হর, সদয় হইয়। তাহাদিগের মুক্তিসাধনার্থে যত্নশীল হইলেই সামাজিক পরস্পর সাপেক্ষতানুযায়ী কাৰ্য্য করা হয়। এই প্রকার সহায়তা লাভ প্রত্যাশাই সমাজবন্ধনের মূল। পঞ্চমতঃ সমাজস্থ ব্যক্তিবর্গের মধ্যে একতা চাই ; একজনের বা এক অঙ্গের দুঃখে অন্ত সকলের দুঃখিত হওয়া চাই, এবং সমাজরক্ষণজন্ত প্রণবিদজ্জন করিতে সকলেরই প্রস্তুত হওয়া চাই। এরূপ সেখানে নাই, সমাজ বহুকাল স্থায়ী হইতে পারে না । গ্রীস ও রে মে বহুসংখ্যক দাস ছিল। দাসদিগের দুঃখে রাজপুরুষদিগের দুঃখ হইত না, সুতরাং সমাজ রক্ষা করিতেও দাসদিগের প্রবৃত্তি ছিল না। আমাদিগের বিবেচনায় ইহাই গ্রীস ও রোমের পতনের প্রধান কারণ। আয় আমরা পূৰ্ব্বেই বলিয়াছি যে ভারতবর্ষ ও মিসরে জাতিভেদ সংস্থাপননিবন্ধন একতাহাস তত্ত্বদেশের স্বাতন্ত্র্যবিলোপের মুখ্য হেতু । কোন জাতিই অদ্যপি সামাজিক অবস্থার চরমসোপানে উঠিতে পারে
