s२४8 ) কোন প্রদেশের লোক। ইন্দোর, কি গোয়ালিস্বয়, কি পুণা কি অন্য যে কোন স্থানের লোক হউক না কেন, উষ্ণীৰ দেখিলেই তাছার নিবাসস্থানের বিষয় জানিতে অবশিষ্ট্র থাকে না । ইহাই উষ্ণৗষনিহিত ভূগোলবিদ্যা। আবার উকীষ দেখিয়া বলা যায় যে কে কোন ংশ বা জাতিতে জন্মগ্রহণ করিরাছেন । উষ্ণীষ পূৰ্ব্বপুরুষদিগের পরিচয় দিয়া দেয়। ইহাই উষ্ণীষের পুরাবৃত্ত। পাঠকবর্গকে ইহা বলা অনাবশ্যক যে, বিভিন্ন ংশগত বা বিভিন্ন স্থানবাসী ব্যক্তিবর্গের উষ্ণীষবন্ধনের প্রণালী স্বতন্ত্র বলিয়াই ঐ প্রকার হইয়া থাকে । মহারাষ্ট্রীয় উষ্ণীষ দেখিয়া যে কোন শুতীয় লোককে অবাকৃ হইতে হয় । কোন প্রকার মস্তকাবরণবিহীন বাঙ্গালির পক্ষে অধিকতর চমৎকৃত হইবারই কথা । বাঙ্গালির ন্তায় সম্পূর্ণরূপে মস্তকাবরণপূষ্ঠ আর কোন সভ্যজাতি জগভে আছে কি না জানি না । শুনিয়াছি মহারাজা হুলকার একবার পরিহাস করিয়া বলিয়াছিলেন যে, " ভারতবর্ষীয় জাতি সকলের মধ্যে ৰাঙ্গালিরা সৰ্ব্বাপেক্ষা অধিকতর জ্ঞানলোকসম্পন্ন হইল কেন ? এই জন্য বে তাহাদের মস্তকে কোন প্রকার আবরণ না থাকাতে আলোক সহজেই মস্তিষ্কের মধ্যে প্রবেশাধিকার লাভ করে।” এস্থলে একটি কথা বলা আবশ্যক যে, এক্ষণে देशrब्रचैौ णिकिङ भशंब्राईज़ नवानयनন্ধের মধ্যে অনেকেই স্বীয় স্বীয় উকীষের বোম্বাই ও বাঙ্গালা מס\ל কলেবর অপেক্ষাকৃত ক্ষুদ্র করিয়া লইয়াcझ्न । उनविश्ण श्रृंडार्कैौर्ब डेब्रठिग्न उज्ञत्र মহারাষ্ট্রীয় উষ্ণীষে গিয়াও লাগিয়াছে । পূৰ্ব্বে একস্থলে অন্তঃপুর শব্দ ব্যবহার করা হইয়াছে। তাহাতে পাঠকগণ মনে করিতে পারেন ষে, বোম্বাই প্রদেশে বঙ্গদেশ ও উত্তর পশ্চিমাঞ্চলের ন্যায় অবরোধপ্রণালী বর্তমান । কিন্তু বাস্তবিক তাহা নহে। দাক্ষিণাত্যবাসী হিন্দু দিগের মধ্যে উক্ত প্রথা প্রচলিত নাই । বিন্ধ্যাচল অবরোধ প্রথার সীমা। বোম্বাই নগরের রাজবত্মে অতি সদ্বংশজাত মহিলগণও উন্মুক্ত শকটে বা পদব্ৰজে ভ্রমণ করিতেছেন দেখিতে পাওয়া যায় । সন্ধ্যার সমর সমুদ্র তীরবত্তী রাজপথে গিয়া দেখ, ভদ্র মহিলাকুল দলে দলে, পদব্রজে বা শকটে স্বস্নিগ্ধ সমীরণ সেবন করিয়া বেড়াইতেছেন। বোম্বাই প্রদেশে প্রত্যেক ভদ্র গৃহস্থের গৃহে স্ত্রীলোকদিগের জন্ত অন্তঃপুর আছে বটে, কিন্তু তাহারা ইচ্ছা করিলেই বহির্গত হইয়া যথা তথা গমন করিতে পারেন। ভদ্রযুবতীগণ পথ দিয়া চলিয়া যান, অনেকসময় সঙ্গে একজন লোকও থাকে না । অবগুণ্ঠন দিবার নিয়ম নাই। সধবা স্ত্রীলোকের भाशंग्नि कt°फू cमन नां, विशदांब्र! निम्नां থাকেন ইহাই প্রচলিত প্রথা। অনেকে মনে করিতে পারেন যে, ইংরেজদিগের মধ্যে যে প্রকার স্ত্রীস্বাধীনতা, বোম্বাই প্রদেশে ঠিক সেক্টরূপ স্ত্রীস্বাধীনতা প্রচলিত । বস্তুতঃ তাহা নহে।
