为8● इब ठ हकांब्र मण भू८* निब, চক্ষু বুজিয়া রোহিণী ঠাকুরাণীকে ধ্যান করিতেছেন।” ভ্রমর ক্ষীরিকে ঠাস করিয়া এক চড় মায়িল। ভ্রমরের হাত বিলক্ষণ চলিত। थांब कॅम कॅम श्हेब्रा बगिल, “ छूहे या ইচ্ছা তাই বকিৰিত আমার কাছে থেকে छेम्नि शो ।” ক্ষীরি বলিল, “ তা চড় চাপড় মারিলেই কি লোকের মুখ চাপা থাকিবে ? তুমি রাগ করিবে বলিয়া আমরা ভয়ে কিছু বলিৰ না । কিন্তু না বলিলেও বঁচিনা। পাচি চাড়ালুনীকে ডাকিয় জিজ্ঞাসা করিয়া দেখ দেখি,—সে দিন অত রাত্রে রোহিণী, বাবুর বাগান হইতে चञांमिटङहिठा कि नां ?” ক্ষীরোদার কপাল মন্দ তাই এমন কথা সকাল বেলা ভ্রমরের কাছে বলিল । बभङ्ग खेर्लिग्नां मैंॉज़ाईब्रl.क्रौरव्रांनाटक कट्फुब्र উপর চড় মারিল, কিলের উপর কিল মারিল, তাহাকে ঠেলা মারিয়া ফেলিয়া দিল, তাহার চুল ধরিয়া টানিল । শেষ আপনি কাদিতে লাগিল । ক্ষীরোদা, মধ্যে মধ্যে ভ্রমরেব কাছে, চড় টা চাপড় টা খাইত, কখনও রাগ করিত না, কিন্তু আজি কিছু বাড়াবাড়ি, আজ একটু য়াগিল । বলিল, “তা ঠাকুরুণ, আমাদের মারিলে ধরিলে কি হইবে —তোমারই জন্য, আমরা বলি। তোমাদেৱ কথা লইয়া লোকে একটা হৈ হৈ করে, আমরা তা সইতে পারি না। তা বঙ্গদর্শন । अशाक्नु !) আমার কথায় বিশ্বাস না হয়, তুমি পাচিকে ডাকিয় জিজ্ঞাসা কয় ।” ভ্রমর, ক্রোধে দুঃখে কাদিতে কঁাদিতে বলিতে লাগিল, “তোর জিজ্ঞাসা করিতে ङ्ग्न छूहे कब्रप्श-अभि कि ८डॉरनङ्ग मङ ছু চো পাজি, যে আমার স্বামীর কথা পাচি চাড়াম্নীকে জিজ্ঞাসা করিতে যাইব ? তুষ্ট এত বড় কথা আমাকে বলিস ! ঠাকুরাণীকে বলিয়া আমি বঁটা মেরে তোকে দূর করিয়া দিব । তুই श्रामाब्र नष्थ श्रङ नूद्र श्हेब्रा या ।” তখন সকাল বেলা, উত্তম মধ্যম ভোজন করিয়া, ক্ষীরোদ ওয়ফে ক্ষীরি চাকরাণী, রাগে গল্প গল্প করিতে করিতে চলিয়া গেল। এদিকে ভ্রমর উর্দ্ধমুখে সজলনয়নে,যুক্ত করে,মনে মনে গোবিন্দলালকে ডাকিয়া বলিতে লাগিল, “ হে ওরো ! শিক্ষক, ধৰ্ম্মজ্ঞ,আমার এক মাত্র সত্য স্বরূপ! তুমি কি সে দিন এই কথা আমার কাছে গোপন করিয়াছিলে ?” তার মনের ভিতর যে মন, যে মন হৃদয়ের লুকায়িত স্থান কেহ কখন দেখিতে পায় ন!—যেখানে আত্মপ্রতারণ নাই, সেখান পৰ্য্যন্ত ভ্রমর দেখিলেন, স্বামীর প্রভি অবিশ্বাস নাই। অবিশ্বাস হয় না। ভূমর কেবল একবার মাত্র মনে ভাবিলেন, যে তিনি অধিশ্বাসী হইলেই বা এমন দুঃখ কি ? আমি মরিলেই সব ফুরাইবে । হিন্দুয় মেয়ে, মর। বড় সহজ মনে করে । "
