পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/২৬৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

२ १२ छधना झ्डेक न क्झकब्नि इईएङ ७धकृनिङ इडेब्र श्रानिरण (नाटक खेशब्र छशनाडा অনুভব করিতে পারে না । লাহোর নগরের ভিতর নগরবাসিগণের মুবিধার জন্য ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র খাল সকল প্রবাহিত রহিয়াছে। ঐ সকল খালে স্থানে স্থানে বৃটিস গবর্ণমেণ্ট চত্তদিকে প্রাচীরপরিবেষ্টিত স্নানাগর সকল নিৰ্ম্মাণ করিয়া দিয়াছেন । এখন স্ত্রীলোকদিগকে উহারই মধ্যে গিয়া श्राम कब्रिटङ झग्न । किखु शांझांश ब्रांती (ইরাবতী) নদীতে স্নান করিয়া থাকে তাহাদিগের জন্য কোন উপায়ই করা झम्न नाइँ । এস্তলে চিন্তাশীল ব্যক্তিমাত্রেই জিজ্ঞাসা করিবেন যে, এই স্বষ্টিছাড়া প্রথা ८कांथा श्हे८ङ श्रानिण ? आमाटमव्र उंख्ब्र এই যে উহা একটি সনাতন আর্য্য প্রথা । আলোচনা করিলে মুস্পষ্টরূপে প্রতীতি হয় যে, অতি প্রাচীন কাল হইতে উক্ত প্রথা আৰ্যসন্তানগণের মধ্যে প্রচলিত রহিয়াছে। কালসহকারে ইহা অনেক স্থানে বিলুপ্ত হইয়াছে সত্য, কিন্তু অদ্যা বধি সকল স্থান হইতে সম্পূর্ণরূপে তিরোহিত হয় নাই। আর্য্যবংশসস্তৃত কোন কোন ইউরোপীয় জাতির মধ্যেও त्रमाॉवशि ठेड़ यथाब्र किडू किछू हिरु বর্তমান রহিয়াছে, এরূপ গুনিতে পাওয়া १ोंध्र । উক্ত প্রথার প্রাচীনত্ব বিষয়ে প্রমাণের অসম্ভাব নাই। প্রকৃষ্ণ কর্তৃক গোপী թս ६न्न कॉनं । ( बांश्विन । দিগের বস্ত্রহরণের পুরাতন অধ্যায়িকা একটি স্থার প্রমাণ । তদ্ভিন্ন শাহে অন্য প্রমাণও প্রাপ্ত হওয়া যায়। ভাগवटङ श्राप्झ cरु, यदशा भइदिँ त्काशन ও তৎপশ্চাৎ মহর্ষি দ্বৈপায়ন ব্যাস চক্রভাগা নদীতীর দিয়া গমন করিsে. ছিলেন। দেবীর তৎকালে নদীতে বিবস্ত্রা হইয়া স্নান করিতেছিলেন। তাহার নগ্ন যুবা শুকদেবকে দেখিয়া কিছুমাত্র লজ্জা করিলেন না । কিন্তু অনগ্ন বৃদ্ধ ব্যাসকে দেখিয়া লজ্জাপুৰ্ব্বক বস্ত্রগ্রহণ করিলেন । ইহাতে ব্যাসদেব দেবীগণকে জিজ্ঞাসা করিলেন যে, আপনারা শুকদেবকে দেখিয়াই বা কেন লজ্জা করিলেন না এবং আমাকে দেখিস্নাই বা কেন লজ্জা করিলেন ? ইহাতে দেবীর বলিলেন যে, তোমার স্ত্রী পুরুষ ভেদজ্ঞান আছে সেই জন্য তোমাকে দেখিয়া লজ্জা করিলাম। কিন্তু শুকদেবের দৃষ্টি বিবেকযুক্ত সেই জন্য র্তাহাকে দেখিয়া লজ্জা করিলাম না। সংস্কৃতজ্ঞ পাঠকবর্গের জন্য নিয়ে ভাগবতের শ্লোক উদ্ধত হইল । দৃষ্ট্রন্থিযাত্তমৃষিমাত্মজমপানপ্লং দেবো হিয়া পরিদষু ন স্বতস্য চিত্ৰং। उचैौका शृष्हऊि भूएनो छशझछदांरिष्ठ স্ত্রী পুং ভিদ ন মৃতস্য বিবিক্তবৃঃে , ॐी एठi१ * श्: g स्रग्नि * ঐ ন ন ।