পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/৩৪১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

○隠6。 মধ্যে বর্ণান্ধতা পুত্রে যায় না প্রায় দেীহিত্রে যায়। যে প্রকার পীড়াগ্রস্তকে লোকে সচরাচর “স্বৰ্য্যকানা’ বলে তাহাও সস্তানে যায়। নিকটদুষ্টি অনেক প্রকার আছে ; আমরা একজনের তাহার অতি প্রবল অবস্থা দেখিয়াছি, তিনি সম্মুখস্থ কোন দ্রব্য দেখিতে হইলে তাহা চক্ষের নিকট লইয়া চক্ষু অতি সঙ্কুচিত না করিলে দেখিতে পান না । এক দিন বালিকা কালে তাহার স্ত্রী তাহাকে উপহাস করিবার নিমিত্ত একটী দ্রব্য আপন চক্ষের নিকট ধরিয়া নানা ভঙ্গী করিতেছিল । অন্ধের মাতা এই উপহাস দেখিতে পাইয়। রাগতভাৰে পুত্রবধুকে অভিসম্পাত করিলেন যে ‘তুই যেমন আমার সন্তানকে উপহাস করিতেছিস, আমি বলিতেছি তোর সস্তানেরাও ঐ রূপ অন্ধ হইবে । পুত্রবধুর ক্রমে দুই তিন সন্তান হষ্টল, আমরা সস্তান গুলি দেখিয়াছি তাহারা অবিকল পিতার দ্যার অন্ধ হইয়াছে। প্রতিবেশীর বলেন যে ব্রাহ্মণকস্তার অভিসম্পাত অতি আশ্চৰ্য্য रुजिब्राप्छ् । किढ पिनि हेरबिरू निम्नय জানেন তিনি বলিবেন অভিসম্পাতের বড় আবশ্যকতা-ছিল না। যাহারা জন্মান্ধ নহে তাহাদের সম্বন্ধে এই নিয়মের ব্যতিক্রম আছে অর্থাৎ যাহ্বাদের পূর্ববস্থায় চক্ষুর কোন দোষ ছিল না পরে কোন রূপ আঘাত লাগিয়া ৰ বিষাক্ত. দ্রব্যীি সংস্পর্শে বা অন্য কোন কারণে চক্ষু গিয়াছে তাহদের সন্তান অন্ধ হয় बछाश*ॉन । नl । ( অগ্রহায়ণ । ८कवण छछूटब्रांशं जषरक ८कन, শারীরিক যে কোন পীড়া বা পরিবর্জন আপন হইতে হয় নাই, বাহ্যিক কোন কারণ বশতঃ হইয়াছে, সে পীড়া বা পরিবর্তন সন্তানে প্রায় যার না । খঞ্জের সন্তান খঞ্জ হয় না । যাহার অস্থি আঘাতে বা পতনে ভাঙ্গিয়া গিয়াছে তাহার नडाप्नबा खयाश् िश्ब्र न । उषाणि কেহ কেহ বলেন যে সময়ে সময়ে এরূপ ও জন্মে। একজনের একটি অঙ্গুলি অস্ত্রাঘাতে সম্পূর্ণরূপে না কাটিয়া কক্ত কাংশে কাটে, আঙ্গুলিটি হস্ত হইতে ছিন্ন হয় নাই কিন্তু বাকিয়া যায় । তাহার পর भै बाङिद्र रूटब्ररुप्रै नडान खरब्र। সন্তান গুলির সকলেরই সেই অঙ্গুলি বক্র হইয়াছিল। প্রোফেসর রোলেনষ্টান বলেন যে একজনের জামু কাটিয়া গিরছিল ভাছার সন্তানের জামুতে ক্ষতচিহ্ন হষ্টয়াছিল। তিনি আর একজনের কথা বলেন যে তাছার চিবুকে অস্ত্রাঘাতের চিহ্ন ছিল সস্তানের চিবুকেও ঐরূপ ক্ষত क्रिरू झईब्रांश्ब् ि। किढ ५क़० शकॆनां অক্তি বিরল । বসন্তুরোগের ক্ষতচিহ্ন কখন সন্তানে যার না। আমাদের দেশে পুরুষানুক্রমে স্ত্রীলোকদিগের নাসিকা ও কর্ণ বিদ্ধ করা রীতি চলিয়া - আসিতেছে কিন্তু কখন তাহার চিহ্ন সন্তানে দেখা गांग्र नाई । जांभांटन ब्र विचान cय, cष শারীরিক পরিবর্তন আপন হইতে না छ८का अर्थव! 8श vब्रिदर6न नंब्रैौ८झन्न আভ্যন্তরিক নিয়ম সংস্পর্শ না করে সে