●5b" দৃশ্য আলেখ্যঘৎ রমণীয়তায় সুশোভিত । णडे ब्रभौग्र शूभा झर्नकगारजग्न झनप्झहे অনুপম আনন্দ উৎপাদন করিয়া থাকে। দশার্ণ প্রভৃষ্টি কয়েকট ক্ষুদ্র নদী বেতেয়াতে পতিত হষ্টয়াছে । বর্ষাকালে ধেতোয়ার বিস্তায় এক হইতে দুই মাইল পর্যাস্ত হইয়া থাকে (৩৩) । বিদিশা ও বেত্ৰবতী নদী অতিক্রম করিয়া মেঘ নীচৈঃ পৰ্ব্বতে উপনীত হয়। কালিদাসেয় বর্ণনানুসারে এই পৰ্ব্বত কদম্ববনে সমাকীর্ণ। মেঘসমাগমে এই कनत्र-कूश्रम विकलिउ इहेब्रा श्रृं6tङब्र শোভাবৰ্দ্ধন করিয়া থাকে । কালিদাস কোন পৰ্ব্বতকে নীচৈঃ নামে বিশেষিত করিয়াছেন, এক্ষণে তাহা নির্ণয় করা সুকঠিন । সম্ভবতঃ মজিব প্রদেশের ८कान अश्क भर्सीङहे ८मषश्रङ नैौ25ः नारम श्रांथाङ इईग्रांटझ् । शूद्रालाग्निरङ नौटेष्ः •ालीप्ङब्र ८कान निरुत्र झंडे इब्र ন। অধ্যাপক উইলসনের মতে অপেক্ষাকৃত অপ্রসিদ্ধ ও অনুচ্চ পৰ্ব্বতষ্ট মেঘमूरङग्न ७हे नौटे5ः शिब्रि (७s) । नौटेकः (নিয়) এই সংজ্ঞাতেও পৰ্ব্বতের নিয়ত্ব ও ক্ষুদ্রাবয়বত্ব প্রতিপন্ন হইতেছে । যক্ষদূত মেঘ নীচে গিরিতে কিয়ৎক্ষণ वि८ाश श्रृंक नदछटाक• छात्रा नक्रोममैौতীরজাত মাগধী কুহুম মুকুন সমূহ আর্দ্র श्वश्रमैन ? . ( ष&वंशंङ्गं । করিয়া পুনৰ্ব্বার পথ অতিবাছনে প্রবৃত্ত झग्न । श९ : “बिथाद्धः नन् बध नशननैौउँौब्रजांऊानि निक्षत्रुकानान९ मक्खलकहेगबू षेिक्षा-छोठाकानि !' মেঘদূতের এই “নগনদী” পাঠের गश्एक अप्नक भज्रप्खा झुझे हहेब्राप्छ । কেহ কেহ নগনদীর অস্তিত্ব বিলোপ পূৰ্ব্বক “বননদী” কেহ কেহ জাবার বননদীরও অস্তিত্ব বিলোপ পূৰ্ব্বক নদनौ अथवा नवनौ °ा? कट्जन । भाঠের এই রূপ বৈলক্ষণ্য নিবন্ধন অর্থেরও বৈলক্ষণ্য সঙ্ঘটিত হয়। বননদী” পাঠে “বনস্থিত নদী সমূহ” এই মাত্র অর্থ বোধগম্য হইয়া থাকে, স্বতয়াং এতদ্বারা কোন বিশেষ নদীর নির্দেশ इग्न ना । “नशमनौ' अर्थदां “नराननैौ” পাঠ অনেকে তাদৃশ সমীচীন বলিয়া গণনা করেন না। বস্তুতঃ এই পাঠে প্রস্তাবিত বিষয়ের সঙ্গতি ও ক্ষুটত্ব সম্বন্ধে অনেকটা ব্যাঘাত জন্মিয়া থাকে। যাহা হউক, পূৰ্ব্বে যে সমস্ত স্থানের विषग्न विदूङ श्हेग्नाइ, उन्चाब्रां **छे প্রতিপন্ন হইবে, যে মেঘের গতি এক্ষণে भालब यत्नत्र निग्रा श्हेप्डप्छ । ७हे eদেশ বিবিধ স্রোতস্বর্তীতে পরিব্যাপ্ত । অইন আকবরীতে লিখিত আছে, “মী soo) Atkinson, Statistical Descriptive and Historical Account of the N estern Provinces of India, yol i p. 391. Comp Thornton, Gazetteer of India, voli p 378-379 Hamilton, Hindustan voli p 732 [os] Wilson's Meghaduta verse 167, note
