পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/৩৮৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

७२४8 ) फ़ेिखांशकल यांश भ्रशं९ इहै८ठ थऊाांबूख ইষ্টর স্বকীয় অন্তর্জগতের গৃঢ় গণনার निभ* श्रेण। १४२० १४ारकब भौडकारण यथन बिन cवन्शारभन्न क्षइणकग পাঠ করিতে আরম্ভ করেন, বিশেষতঃ श९कांटल ७tग्रहैमिनिटेiब्र ब्रिछिड़े थाश्छूडि शब, cनहे नमब्र श्रेष्ठहे यकृङ প্রস্তাবে মিলের জীবন লক্ষ্যবিশিষ্ট হয় । এতদিন ইহা সম্পূর্ণরূপে লক্ষ্য-শূন্য ছিল। ५धन एषॆ८ख खश८ङब्र षङ्गलतांश्चन संव्र!, জগতের কুসংস্কার অপনীত করা—তাহার औयटनब्र ५कभांज़ ब्नका झड़ेब्रा खैd? । छैॉशब्र छ्थ, डैiहाब्र गtखाब-७ई লক্ষ্যের সহিত গ্রথিত হইয়া গেল । যাহার এই ব্ৰতে ব্ৰতী, এই ব্ৰতের অমুछैान विशtब्र ठिनि उँाइप्तिदशं★हें जहांठूভূতির প্রার্থ হইলেন। তিনি এখন হইতেই এই ত্ৰতের অনুষ্ঠানোপৰোগী উপকরণসকল সংগ্ৰহ করিতে লাগিলেন । একদিন অকস্মাৎ তাহার হৃদয়াকাশে একथान छेिखाrभश नभूमिड इहेब्रां ॐाशब्र মুখ-স্বৰ্য্য আচ্ছাদিত করিয়া ফেলিল । তাহার মনে সহসা এই প্রশ্ন উখিত हड्रेण, ** भtन कब्र cठामtब्र छौराएमब्र गमज्र उँटकथा गश्गाबिउ हहेन; फूमि ८ष সকল সামাজিক, নৈতিক ও রাজনৈতিক *द्विग्निङ्ग चन] ५डलूबः शप्ता विटङछ्, সে সমস্ত এই মুহুর্তেই সংসাধিত হইল ; हेशप्ङहे कि cडाबाख्न अभनौिष आनन ७ शरथब्र डे९-खि इहे८ध ?” जहना • अनिवार्थी जाद्मख;न डेख्ख्न कब्रिडा “बा !” छन है,बाएँ बिागब्र जैौदनैौ गमारनाछन। ৩৯৫ uहै छैद्धा ब्र छैiहांब्र झमग्न अख्tब्र विजौन शहैण । cय सिद्धिद्र डेन्द्र ठेहांब्र औवनश्रृंह निश्चिङ इहे८उश्जि, डाश नक्ष्मा ভূতলশায়িনী হইল। তিনি দেখিলেন যে যাহা তাহার জীবনের লক্ষ্য,—তাহার প্রাপ্তিতে মুখের অভাব। যাহার প্রপ্তিতে সুখের অভাব, তাহার অনুসরণে কাহারও প্রবৃত্তি জন্মে না । স্বতরাং মিলেরও জীবনের লক্ষ্যসংসাধনে প্রবৃত্তি রহিল न। । किछूनिटमब्र छमा डैीहtन्न छौवनठब्रि कर्मषांब्र-श्रृंना हईल । शिश उiदिcनन यहे. फ़िखाय्भध डैशद्र शमब्राकाल इहेटङ ौबहे अश्रश्ड इहेटद । किढु टांश इहेल ना । ' *ांख्रिमाग्निनैौ निझां র্তাহার হৃদয়ে ক্ষণিক মাত্র শান্তি প্রদান করিল। তিনি জাগরিত হইলেন । হতাশ তাহার হৃদয়কে পূৰ্ব্ববৎ জর্জরিত করিতে লাগিল। তিনি যে কার্য্যে যে সভায় গমন করিতেন, গভীর হতাশ ভাব র্তাহার মুখমণ্ডলে প্রতিভাত হইত। জগতের অসংখ্য প্রলোভন পরম্পরাও উছার অন্তনিগুহিত গভীর বেদনাকে বিষ্কৃতিজলে ভাসাইতে পারিল , না। এই মেঘ ক্রমেই গাঢ়তর হইতে লাগিল । তিনি পুস্তকরাশিতে চিত্তের বিনোদনেপায় অন্বেষণ করিতে লাগিলেন । কিন্তু পুস্তক পাঠে তাহার মনে আর পূৰ্ব্বের नाग्न उाप्वालग्न इहेण ना । cबाश श्हेण যেন উiহার মানবপ্রেম ও উৎকৰ্ষপ্রিয়তা একবারে পর্যবসিভ হইল। তিনি নিজের গভীর বেদন কাহারও নিকট ৰাক্ত