டினா , বৈঃ 。あ較”。 ) প্রচলিত রহিয়াছে। আমাদের দেশের চৈতন্যবৈষ্ণবদিগের মধ্যে বিবাহ ও দাম্পত্য সম্বন্ধ বিষয়ে কি প্রকার প্রথা সকল প্রচলিত আছে, তাহা প্রায় সক সেই অবগত আছেন। সুতরাং তদ্বিষরে বিশেষ করিয়া কিছু বলিবার প্রয়োজন মাই। সামাজিক প্রথাসম্বন্ধে আর একটি गृहेास्त्र नििटङ हेक्का कल्लि । लौ-क्षाशैनछ। বিষয়ে সমগ্র ভারতবর্ষের অবস্থা একপ্রকার নহে। বঙ্গদেশ,উত্তর পশ্চিমাঞ্চল প্রভৃতি স্থানে অবরোধ প্রথা প্রচলিত রহিয়াছে। পঞ্জাবে অপেক্ষাকৃত অল্পপরিমাণে রঙ্গিয়াছে । কিন্তু দাক্ষিণাত্যে অব বোধ প্রথা নাই বলিলেই হয়। বিন্ধাচল অবরোধ প্রথার সীমা। বোম্বাই ও মাত্রাঙ্ক প্রদেশে ভদ্রমহিলাগণ প্রকাশুরূপে রাজপথ দিয়া গমনাগমন করেন, তাহাতে কেহই দোষ মনে করেন না । তথায় অবগুণ্ঠনদিবার নিরম নাই ; এবং অপর পুরুষের সহিত আলাপ করিতেও নিষেধ নাই । প্রকৃতিগত বিশেষ লক্ষণ অনুসায়ে বিচার করিলেও দেখা যায় যে,ভারতবর্ষের तेिडिझ প্রদেশবাসিগণের মধ্যে প্রকৃতিগত একতা নাই । ফরাসি, ইংরেজ প্রভৃতি তিন্ন ভিন্ন জাতির প্রকৃতি যেমন ভিন্ন ভিন্ন, তাহদেরও সেইরূপ মানসিক ও শারীরিক উভয়বিধ প্রকৃতি ভিন্ন ভিন্ন । সবলকায় ও সাহসী পঞ্জাবী, অধ্যবসায় ও উদ্যমশীল মহারাষ্ট্রীর; বুদ্ধিমান, দুর্বল tभश् ७ छैौक्र नृत्रवृॉभैौ झेठTांग्नि छांब्ररङब्र ভারতে একঠে৷ ৷ - & 6: fভন্ন ভিন্ন প্রদেশবাসগণের প্রকৃতির ভিন্নতা লক্ষিত হইতেছে । জাতীয় ভাবের লক্ষণ কয়েকটি লইয়া দেখান হুইল যে, তাহার কোনটিই সাধারণ ভালে সকল ভারতবাসীর মধ্যে বর্তমান নাই । তবে কেমন করিয়া বলিব যে, আমাদের (ভারতবর্ষীরগণের ) কোন বিশেষ জাতীয় ভাব আছে ? যখন সকল বিষয়েই অনৈক্য, তখন এক ভায়তবর্ষীয় জাতি ললির পরিচয় দিবার আমাদেয় অধিকার কোথায় ? কোন চিন্তাশীল পণ্ডিত বলেম যে, জাতীয় ভাবের অদ্যাস্ত লক্ষণের মধ্যে ভাষাই সৰ্ব্ব প্রধান। সে ভাযা সম্বন্ধেও যখন এতদূর ভিন্নত, তখন একতা স্বত্রে বদ্ধ হইবায় আমাদের আশা কোথার ? এই প্রস্তাব লেখক একবার মান্দ্রাজে গমন করিরাছিলেন । তথাকার কোন আফিসে জনৈক তৎপ্রদেশবাসীর সহিত ইংরেজী ভাষার আলাপ করিতেছেন, এমন সমর একজন ইংরেজ আসিয়া বলিলেন, “ আপনার কি পরস্পরকে স্বদেশীয় ও স্বজাতীয় বলিয়া মনে করেন ?” তাহার সে কথার স্থা বলিয়া উত্তর করায়, সাহেব বলিলেন, “তবে কেন আপনার আপনাদের মাতৃভাষায় কথা বাৰ্ত্ত বলুন না।” “ সাহেব প্রকৃত অবস্থা জানিতেন বলিয়া ও কথাটি বিক্রপ করিয়াই বলিয়াছিলেন । তাহাদের পক্ষেও বাস্তবিক ইংরেজী ভিন্ন অন্য কোন ভারতবর্ষীয় ভাষায় পয়স্পর আলাপ কয়৷ অসম্ভব ছিল । মাঙ্গাজী ষদি ছিঙ্গি
