ব্যাস্ত্রীচার্য্য স্বহঙ্গাঙ্গল | * { নজঞ্জর্শন, গ্রাঃ, ১৫৭৯”
ব্রাভ্রাচার্য্য বৃহল্লাঙ্গল।
দ্বিতীয় বক্তৃত । •
Seఆ \.
楼
সভাপতি মহাশয়, বাঘিনীগণ, কেননা সকল পুরোহিত চালকলাভোজী এবং ভদ্র ব্যাঘ্রগণ ! নহে ; অনেক পুরোহিত মন্ত মাংস খআমি প্রথম বক্তৃতায় অঙ্গীকার করি- ; ইয়া থাকেন ; অনেক পুরোহিত সর্বয়াছিলাম যে, মানুষের বিবাহ প্রণালী ! ভুক। পক্ষাস্তরে, চাল কল খাইলেই
এবং অন্যান্য বিষয় সম্বন্ধে কিছু ললিব ।
অতএব আমি একবারেই আমার বিষয়ে
প্রবেশ করিলাম।
বিবাহ কাহাকে বলে, আপনার সক
লেই অবগত আছেন । সকলেই মধ্যে ২
অবকাশ মতে বিবাহ করিয়া থাকেন। । কিন্তু মনুষ্যবিবাহে কিছু বৈচিত্র্য আছে। । ব্যাঘ্র প্রভৃত্তি সভা পশুদিগের দারপরি- ;
গ্রহ কেবল প্রয়োজনাধীন, মনুষ্যপশুর সেরূপ নহে—ভ tহীদের মধ্যে অনেকেই
পুরোহিত হয়, এমত নখে । বারাণসী
ভদ্রের অঙ্গীকার পালনই প্রধান ধৰ্ম্ম নামক নগরে অনেক গুলিন য ভূ আছে
—ঙাহারা চলে কলা খাইয়া থাকে।
তাহারা পুরোহিত নহে, তাহার কারণ,
তাহারা বঞ্চ ক নহে। বঞ্চকে যদি চলক লা খায়, তাহা হইলেষ্ট পুরোহিত হয় ।
পৌরোহিত বিবাহে এইরূপ একজন चूंtब्रॉश्ङि बज्ञकव्याब्र भश्व गरौंौ झड़े ग़ा বসে । বসিয়া কতকগুলা বকে । এই বক্তৃতাঁকে মন্ত্র বলে । তাহার অর্থ
কি, আমি সবিশেষ অবগত নহি, কিন্তু
এক কালীন জন্মের মত বিবাহ করিয়া ,
মুস্ত্রর এক প্রকার অর্থ মনে মনে অমু
রাখে |
মনুষ্যবিবাহ দ্বিবিধ-নিত্য এবং নৈ
i
মিত্তিক । তন্মধ্যে নিত্য অথবা পোরে- ;
হিত বিবাহই মান্ত । পুরোহিতকে মধ্যবৰ্ত্তী করিয়া যে বিবাহ সম্পন্ন হইয়া থাকে, তাহাই পৌরোহিত বিবাহ । মহাদংষ্ট্র -পুরোহিত কি ? , বৃহল্লাঙ্গলা—অভিধানে লেখে, পুরোহিন্ত চালকলাভোজী ৰঞ্চনাব্যবসায়ী ম
আমি বেরূপ পণ্ডিত, তাহীতে ঐ সরল
ভূত করিয়াছি । বোধ হয়, পুরোহিত,
বলে, , , * .. -
“cश् बङ्गकरछ ! झाभि त्रास्ठ कड़िতেছি, তোমরা বিবাহ কর । তোমরা বিবাহ করিলে, মামি নিত্য চালকছা
•ाश्क्-िश्रङ ग्रुव'cडामद्रा दिवाश् कब्र। এই কম্বার গর্ভধানে. সীমস্তোন্নয়নে, ,
- সূতিকাগারে, চালকলা পাইৰ—অতএব BB BBBB BB BB BBB BBS BDD DDDD DDSDDDD DBBBBS
