পাতা:বঙ্গদর্শন-প্রথম খন্ড.djvu/১৬৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


gBDDD BBBt tBB BBBB DDD S uDD DBBDD DDBB BBB পারস্পর্ক, এবং শীঘ্র সম্পাদন, কি এ | থাকিলে, সে-কষ্টের তাদৃশ বাহ প্রকাশ DDD BBB BBBB BBBS BBBS BB BS DD DDD BBDDD DDDD এই গুণ নাটকের একটি প্রধান গুণ। "রামের ধৈৰ্য্যাৰলম্বনের সে উপায়ও উত্তরচয়িতে তাহার বিরল প্রচার ; বি- : শেষতঃ প্রথম ও তৃতীয়াঙ্কে । তথাপি । ইহাতে কৰি যে অপূর্ব কবিত্বশক্তি, · প্রকাশ করিয়াছেন, সেই গুণে আমরা । সে সকল দোষ বিস্তৃত হই। দ্বিতীয়াঙ্কের রিঙ্কস্তক যেমন মধুর, তৃতীয়াঙ্কের বিষ্কম্ভক ততোধিক । গোদা- . বরীলংমিলিত তমসা ও মুরলা নাম্নী দুইটি নদী রূপ ধারণ করিয়া রামসীতা । বিষয়িণী কথা কহিতেছে । 緩 अछा छोप्ने नदनम्न झहेडा, ब्रेभर्छटु मोंडां क निनधfäन कब्रिग्नाuकन । &धशंभ বিৱন্থে উহার যে গুরুতর শোক উপস্থিত হইয়াছিল, তাহা পূর্বে চিত্রিত হইয়াছে। কলগছকরে গে শোকের व्हाधव छशूिनांब्र नखक्न झिल ! किञ्च তহে ঘটে নাই ; সৰ্ব্বসন্তাপহুৰ্ত্ত কলি এই সস্তাপের শমতসাধিতে পারে নাই । चनिर्डिंद्रगडौडफादवभूषिनग्रथः । পূটশক প্রতীকাশে রামস্ত করপোরগঃ (১) { এই রূপ মর্শ মধ্যে রুদ্ধ সম্ভীপে দগ্ধ ; হইয়। রাম, পরিক্ষীণ শৰীৰে রাজকৰ্ম্ম । {s) अविकणिछ त्रधैौबइ cहङ्कक झबद्र मध्षj ब्रक नारकब्र नडाप्नङ्ग छांद्र बांशिप्त्व थकक श्रीब ब ।। নাই। এ আবার সেই জনস্থান : পৰে2 সীতাসহবাসের চিকুপরিপূর্ণ। এই জন झुप्म क७ कोज, कङ छ्tथ, गैोछ|ब्र সছিত্ত বাস করিয়াছিলেন, প্রভাহা পদে২ মনে পড়িতেছে। রামের সেই দ্বাদশ বৎসরের রুদ্ধ শোকপ্রবাহ ছুটয়াছে— সে প্রবাহবলে, এই গোদাবরী স্রোতোশ্ব লিত শিলচয়ের স্থায় রামের হৃদয় পাষণ আজি কোথায় ষাইবে, কে বলিতে পারে ? * জনস্থানবাহিনী করুণীন্দ্রাবিত্তা নদী গুলিন দেখিল যে আজি ৰভু বিপদ । उथम भूब्रजां कठाकल कब्रिग्नl cभाघांबन्नैौरक বলিতে চলিল, “ভগবভি ! সাৰখন থাকিও—জাজ রামের বিপদ। দেখিও, রাম যদি মুচ্ছ যান, ভৰে তোমার জল কণাপূর্ণ শীতল তরঙ্গের বাতাসে মুছ২ उँीशब्र भूलकृ1 उत्र कब्रि७.” ब्रघूडूनদেবত ভাগীয়ৰী এই শোকতপদীভপ সন্তাপ হইতে রামকে রক্ষা করিবার অঙ্ক এক সৰ্ব্বসন্তাপসংহারিণী ছায়াকে এন: স্থামে পঠাইলেন । সেই চায়ার স্কিন্ধওtয় अछनि छांद्रठबई भूभ ‘ब्रहिब्रांtइ । cनहे | इग्निा इंश्रङ कबि 4श् छ्भेशरकत नान बअछ भाङ्गबाथ ब्रांप्वत्र नद्यां* पृथक्का शांखि मध्षा | রাখিয়াছেন “ছায়া”—এই গ্নন্থ, সেই