পাতা:বঙ্গদর্শন-প্রথম খন্ড.djvu/৩৬৪

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


वधवर्णन, कfः, s९१* i) কিন্তু তাহ বলিয়া পলায়ের পরিপাক কষ্টকর বলিয়, ক্রমে একটি একটি করিয়া মসলা বাদ দিয়া সকলে শাল ভাত খাইতে শিক্ষা করিয়াছে, ও এই রূপে সাদা ভাতের স্থষ্টি, এমন কথা আমরা বলি না। সংস্কৃত ভাষা দুরূহ, স্থরচার্য, শ্রুতিকটু, কঠিন বলিয়া ক্রমে সম্প্রসরণ বিপ্রকর্ষণ প্রভৃতি ক্রিয়াদ্বারা প্রাকৃতের স্বস্থাি হইয়াছে, এমন কথা জামর বলি না। সংস্কৃতের জটিলতা, ঘনসন্নিবেশন, আকুঞ্চিতীকৃতভাব, সমাস বহুলত প্রভূতি জস্য প্রাকৃতের প্রাচুর্তাব হইয়াছিল, এইমাত্র বলিতে পারি। जीवच এই আকুঞ্চন প্রসারণ ক্রিয়া শৱ যে शखण पूडितः। প্রজশন बह्णऱािश्वांछित्र, ॐtझॉम्न ভাষা মাত্রেই চিরকাল চলিতে থাকে। এই দুই ক্রিয়াই ইহার জীবনী শক্তি । বাঙ্গালা ভাষা কখন কমিতে কমিতে সং স্থতের ন্যায় নীরেট হুইস্তে থাকে, কখন বা আবার একটি বাধনের পর আরএকটি বাধন খুলিয়া গিয়া ভাষা বিস্তুতি ও শিথিলতা লাভ করে, কখন সংস্থতাভিসারিণী হয়, কখন সংস্ক তাপসারিণী হয় । ভাগবত বিস্তারে ভাষাকে কতক দুর সংস্থতাভিসারিণী করিয়াছিল । ভাগবত বিস্তারের নানা ফল মধ্যে কখ কত একটি। এ কথা বোধ হয়, সকলেই স্বীকার করিবেন, সুতরাং অনর্থক প্রমাণ প্রদর্শনের আবশ্বকত নাই। কথকতা | সম্বন্ধে ন্যায়রত্ন মহাশয় বাছ লিখিয়া ৰাজাল ভীষণ । లిyరి ছেন, তাহা আমরা এই স্থলে క్వా করিতেছি । “কথকদিগের কষ্টতেও লীঙ্গলা ভাষার অনেক উন্নতি হইয়াছে। উfকাশ পুরা ণের সংস্কৃত শব্দ সকল চলিত ভাষায় যোগ করিয়া ব্যাখ্যা করেন । ঐ সকল ব্যাখ্য' গীত স্বর সহকুম্ভ হওয়ায় সাধারণের মনে অঙ্কিত হইয়া যায়, সুতরাং সেই সকল শব্দ ক্রমে ক্রমে ভাষার মধ্যেই ব্যবহৃত হইয়া ভাষার পুষ্ট্ৰিসাধন করে । ফলতঃ কথকতার প্রচার না থাকিলে কৃত্তিবাসের রামায়ণ * ও 鬱 બરે बहषi Gवंख्रिश्रघ्न खटङ्कंjiof छ्tशब्ाङ्कं बालां रूठक ७हेश्रण डेकठ कब्र cश्रण।

  • ङ्गख्यिांग चब्र१ णिथिब्रांरख्न ८व, जामि পুরাণ শুনিম্ন গ্রন্থ রচনা করিলাম এবং তিনি ९ठiशंषि बर्ष्णिश्वः पृश्निtद्म शृद्विष्ठञ्च नििवष्ाङ्न r* ॐांशङ्ग *बबूर१ नब्रिकब्र नानं वjङिब्रिड ॐांशद्भ অসংস্কভজ্ঞতা ৰিবন্ধে এই এক প্রধান প্রমাণ नांeब्रा बांब ८ष, ॐांशंद्र अंtइब्र नहिड बांज्बौरूि ब्रक्लिष्ठ भ्रूण ब्रांबांबर*ब्र अरबक जटेर्मका । अषक डिनि ८ष, बांजूबैौरूिद्दक अवणदन न कद्धिबा जछ ८कtन ब्रांबांबू१ जबलचन कब्रिञ्चाहि८णन, ठांशe ८वाष रुद्र न, cषरश्छू डिनि कषांब्र कथाब्र' वान्बैौकिब्रहे बचना कब्रिशांल्छन ? 'वांजूषैौकिब्र মত্ত লিখিণ্ডে স্টক্ত করিলাম, ৰলিয়া কৰি ৰে श्रण चछ१७थछिखी कब्रिब्रttइन, cनहे ऋडकें डिनि बांणबौकिब्र ब७ किङ्कबाज ना णिथिब्रा

चछक्रण णिथिब्ररहम। देह cनविझ उँाङ्ग'क