পাতা:বঙ্গদর্শন-প্রথম খন্ড.djvu/৩৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


SS আমরা বড় লোক । (वक्रद*fब, ४ष: १९१> ॥ আমাদের পক্ষে বিষম সমস্যা । অনেক সময়ে ইহাও ভাবিলছি যে, হিন্দুস্থানী কিম্বা | মহারাষ্ট্রীয়দিগের নায় মালর্কোচা করিয়া ধুতি পরাই আমাদিগের পক্ষে সৰ্ব্বাপেক্ষ শ্রেয়ঙ্কর । কিন্তু তাহাতেও, গুরুতর নী হউক, একটী আপত্তি আছে । আমরা ষে জোরোয়ার জাতি এবং যেরূপ দীর্ঘকায়, ঐ প্রকার মন্নবেশ ধারণ করিলে পাছে তালপাতার সিপাহির মত দেখায়—আমদিগের এই আশঙ্কা । যাহা হউক, সে বিষয়ের ইতিকৰ্ত্তব্যত কৰ্ত্তারাই স্থির করিবেন, আমাদিগের ক্ষুদ্র বুদ্ধিতে পরিচ্ছদ সম্বন্ধে আমাদের রুচির কিঞ্চিৎ খৰ্ব্বত এবং সমতা করিলেই ভাল হয় । অতঃপর গিল্পীপক্ষে কিরূপ, একবার দেখা আবশ্যক । , | ঘরের লক্ষ্মীদের বেশ ভূষার কথা উত্থাপন | করা বড় বালাই। বিন্দুমাত্র অমৰ্য্যাদার | কথা বলিলে কৰ্ত্ত গিরী উভয়েরই নিকটে লাঞ্ছনার ভাজন হইতে হয়, এবং ঘরে বাহিরে ভাল করে মাথা তুলে মুখ দেখান ভার হইয়া উঠে। কিন্তু আমাদের সে ভয় নাই, কারণ এ দেশের স্ত্রীলোকদিগের পরিচ্ছদ • সম্বন্ধে যদ্যপি নিন্দ করিবার কিছু মাত্র আবগুকতা থাকিত, তাহা হইলে এ কঠিন বিষয়ে আমরা ইস্ত ক্ষেপণ করি তাম না । * ছিদ্রাঙ্গুসন্ধানে তিলাৰ্দ্ধমাত্র স্থল নাই বলিয়াই আমরা ইহার উল্লেখ করিতেছি। স্ত্রীজাতি জগতের শ্রেষ্ঠ— সকল সৌন্দর্যের চরম সীমা । তাহাদিগের অঙ্গ অবয়ব এবং লাবণ্যমাধুরী যতই প্রকাশ পায়, ততই জগতের শোভাবৃদ্ধি হয়। চকু রিস্ক্রিয় তৃপ্তি করিবার নিষিক্ত স্ত্রীলোকের অঙ্গসৌষ্ঠবের তুল্য আর কি পদার্থ আছে ? | তবে যে বৰ্ব্বরজাতীয় বিবস্ত্রী স্ত্রীলোক দেখিয়া আমাদিগের মনে অত্যন্ত ঘৃণা এবং বিস্তৃষ্ণার উদ্রেক হয়, তাহাদিগের কার্য্যতাই তাহার | একমাত্র কারণ। বিষ্ণু স্ত্রীলোক বলিয় | নয়, বোধ হয় বিকটমূৰ্ত্তি স্বাক্ষসী বলিয়াই | আমরা তাহাদিগকে অশ্রদ্ধা এবং ঘূণা করি । । কিন্তু, এ দেশের স্ত্রীলোকের অপসন্নার ন্যায় { সুন্দরী, মুখশ্ৰী ও অঙ্গসৌষ্ঠব’অতি চমৎকার। এতাদৃশ অপসরাদিগের অঙ্গ অবয়ব অনা- ৷ বৃত না রাখিয়া কোন . মুরসিক গুরুষ | প্রাণধারণ করিতে পারে ? আমাদিগের } দেশের লোক অতিশয় রসজ্ঞ, তজ্জন্যই এ | এদেশের মোহিনীগণকে একখানি দশহাজ । কাপড়ের শাড়ী পরাইর রাখিয়াছেন। । স্ত্রীলোকদিগের লজ্জানিবারণ এবং সৌন্দর্ঘ্য | প্রকাশের এমন কৌশল ৰোধ হয়, কোন | দেশে, কস্মিন কালে, কোন জাতিতেই | উদ্ভাবন করিতে পারে নাই। অন্ত্যঞ্জ অসভ্য | জাতিরা স্ত্রীলোকদিগকে কেীপীন অথবা | পত্রাচ্ছাদন পরাইয়া রাখে, " কিন্তু সভ্য | বাঙ্গালিরা একখানি প্রমাণ শাড়ী পরাইয়াছে। ! ইহাতে দৃষ্টিকঠোরও হয় না, অথচ অনায়ালে | সৰ্ব্বাঙ্গের শোভা দেখিতে পাওয়া বায় । बाषनां बंधन cकtन गर्सीष श्लैौ ৰাঙ্গালি স্ত্রীলোককে বেশভূষা করিয়া যাইতে দেখি, তখন মনে মনে আমাদের দেশের । লোকের বিচক্ষণত ও অগাধ বুদ্ধিয় যে, কত প্রশংসা করি, তাছা এক মুখে ব্যাখ্যা করিতে পারি না । কিন্তু স্বপরিবারস্থ কাহাকেও cपथिएणहे किकि९ जफ्नफ़ इहेरठ छुव्र ।