পাতা:বঙ্গদর্শন-প্রথম খন্ড.djvu/৬৪৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


| | (ব*হ শন, कँछ *5* ч» ) eta গ্রন্থের সংক্ষিপ্ত সমালোচম । છsc so পরমধৰ্ম্ম তবে হিন্দুর মধ্যেই সন্তানাধিক্য হওয়া উচিত । বস্তুতঃ ভারতবর্ষে শিবাহের আধিক্য ইইতে পারে । এদেশে বালক বালিকার এতাদৃশ বাহুল্যে দুইটি সিদ্ধান্তের মধ্যে একটি অবশ্য পত্য বোধ হয় । হয় ইউরোপ অপেক্ষ এদেশে অকাল মৃত্যু অধিক, নয় জন্মে। প্রথমোক্ত সিদ্ধান্তটি সত্য বোধ হয় । কিন্তু, বাল্য বিবাহকে বিবর্লি W2 w হিন্দু ধৰ্ম্মের শ্রেষ্ঠতা। শ্রীরাজনারাণ বস্ত্র প্রণীত। কলিকাতা জাতীয় যন্ত্র । এই গ্রন্থ, এবং ইহার পরে যে গ্রন্থের উল্লেখ করা যাইতেছে, এই দুই গ্রন্থের সমালোচনায় প্রবৃত্ত হইয়া, আমরা একটি জানন্দ অনুভব কৰিতেছি। আমরা সচরাচর বঙ্গল গ্রন্থের অপ্রশংসা করি । থাকি । তাহাতে লেখকদিগেরও অসুখ .আমাদিগেরও অসুখ । " লেখক মাত্রেরই দৃঢ় বিশ্বাস থাকে যে “আমার পণীত গ্রন্থ "সৰ্ব্বাঙ্গম্বন্দর, অনিন্দনীয়, এবং রামায়ণ হইতে আজি পর্যন্ত যত গ্রন্থ প্রণীত হইয়াছে, সর্বাপেক্ষ উৎকৃষ্ট ।” এবং বাল্য বিবাহ সন্তানাধিক্যের কারণ এদেশে অধিক সন্তান সাহেল যে অকালমৃত্যুর কারণ বলিয়াছেন, কথা অমূলক। । - ৭ পূর্ব কথিত হইয়াছে যে বঙ্গদেশে বালিকা অপেক্ষা অধিক বালক জন্মে। আশচর্যের বিষয় .এই যে বন্তজাতির মধ্য সর্ববাপেক্ষ এই তারতম্য অল্প, তদপেক্ষ হিন্দুর মধ্যে বালকের আধিক্য এবং হিন্দুর অপেক্ষ মুসলমানের মধ্যে তারও অধিক । • স্থানাভাব প্রযুক্ত আমরা বঙ্গীয় প্রজ সম্বন্ধে আরও অনেক গুলিন জ্ঞাতব্য কথা সঙ্কলন করতে পারিলাম না । so প্রাপ্ত গ্রন্থের সংক্ষিপ্ত সমালোচন । সমালোচক যদি ইহার অন্যথা লেখেন, তবেই গ্রন্থকারের বিষম রাগ উপস্থিত হয় । দুর্ভাগ্যক্রমে পৃথিবী মধ্যে যত দেশে যত গ্রন্থকার জন্মগ্রহণ করিয়া লোক পীড়া জন্মাইয়াছেন, তন্মধ্যে সাধারণ বাঙ্গালি গ্রন্থকার সর্ববাপেক্ষ অপকৃষ্ট । সুতরাং তাহাদিগের অমরা প্রশংসা করি না। অপ্রশংসা দেখিয়া, লেখক সম্প্রদায় আমাদিগের প্রতি রাগ করেন। সভ্য জাতীয়দিগের মধেী কাহারও এরূপ রাগ হইলে, তিনি সে রাগ গায়ে মারেন ; দুই এক জন ব্যাকুল গ্রন্থকার কদাচিৎ সমালোচনার প্রতিবাদ করেন । কিন্তু |