পাতা:বঙ্গদর্শন-প্রথম খন্ড.djvu/৬৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


:عوه উদ্দীপম । s গতি রোধ করিতে পারল না, হিমালয়ের তুষারাবৃত্ত গুল শিখরশ্রেণী সেন্ট বেগের প্রতিবন্ধক হইতে পাবিল না । বাঁহীক, লাডক, তিব্বত, ভfতার, চান, মহাসনে ; ব্রহ্ম, সুহ্ম, মলয়ক, কোচনে ; যব, বলি, স্বমাত্র, সিংহলদ্বীপে সেই বেগ চালিত চইল ; সমস্ত পুৰ্ব্ব নল ভাব ধারণ করিল । শাক্য মুমি ব্রাহ্মণদিগেব সেই মায়ানৱ অট্টালিকা চুর্ণীকৃত ও ভূমিসাৎ করিয়ান্ট-ক্ষান্ত হয়েন নাই । তিনি সেই চুর্ণীকৃত অট্টালিকাব উপকৰণ লইয়া, একটা অপুৰ্ব্ব সুদৃগু হুৰ্ম্ম্য প্রস্তুত করিয়াছিলেন। তিনি রবসপিয়ারের স্তায় হিন্দু সমাজকে একেবারে অধঃপাতে দিয়া, অতলে ভুবাইয়া, গভীর রসাতলে সমাজের সমস্ত কলঙ্ক কচলাইলা ধুইয়া, সেইখানে তাহাৰ দোষ ক্ষালন করিয়া, আবার নেপোলিয়নের ছায় হিন্দু সমাজকে উন্নত পদবীতে প্রতিষ্ঠিত কবিলেন । সামান্ত কথায় বলে, ভাঙ্গ সঙ্গজ, কিন্তু গড়া কঠিন। বাস্তবিক ভাঙ্গ ভাত সহজiনহে ; ভাল পক্ষিণ মজহ্রদ গাঁথমি ভাঙ্গা অঁতান্ত কষ্টকর, অভাব তারাসমাধ্য এবং সময়ে সময়ে হয় ত এক বাবেই দুঃসাধ্য। অতি কঁাচ গাথনি ভঙ্গ আধাব যেমন সঙ্গ, তেমনি বিপদ-পরিপূর্ণ ; অনেকে ভাঙ্গিতে গিরা, চাপা পড়িয়া মশা গিয়াছে। ভাবীব এমন গাথনি আছে যে, পানিক অত্যন্ত শিথিল, খানিক দৃঢ়বদ্ধ। সেগুলি ভাঙ্গ সৰ্ব্বাপেক্ষা কঠিন কাৰ্য্য। শাক্য সিংহ হিন্দু | সমাজের গাথনি যেমুন ভাঙ্গিয়াছিলেন, অচি:রাৎ তেমনি একটি পাকা গাথনির সুবৃহৎ সমাজ নিৰ্মাণ করিয়াছিলেন। এই কাৰ্য্যটি { আশিক্ষা জীবিত চইল । নববর্ষের মধ্যে পঞ্চ ব্যর্ণ যেমন স্বমত, তেমনি স্বকঠিন । সিদ্ধার্থ উদ্দীপনার সাহায্যেই সমাজ সংস্করণে সফলার্থ করেন। তাহার জীবনবৃত্তান্তে আমবা তাছা স্পষ্টরূপে দেখিতে পাই । তিনি ভারতবষের গুণৰ্য্যবর্তের নানা স্থান পৰ্য্যটন করেন ; সকল স্থানষ্ট তাহার উদ্দীপনাঠে মাতিযু উঠে । । শাক্য সিংহ মগধবীজ অজাতশত্রু, কোশলৰাজ প্রসেনজিৎ ও কাশীরাজ, এই তিন জন অতি প্রতাপশালী নবপতিকৈ স্বীয় মতাবলম্বী কবেন । বৎসর ক্রমাণু স্বীয় মন্ত বিস্তার করেন। তিনি এক জীবনে লক্ষ লক্ষ লোককে স্বীয় মতা- ; বলম্বী করিয়া লোকযাত্রা সম্বরণ করেন । । আর্য্যধৰ্ম্মধ্বংসকারী নিজ অসীম ক্ষমতাবলে ; পৃথিবীর 事 পৌবাণিক অবতার হইলেন । অৰ্দ্ধেক লোক তাহাকে দেবতা, বলিয়া ভক্তি । করে । অদ্যাপি পৃথিবীর তিন ভাগের এক ভাগ ! লোক তাঙ্গকে ধেন, ৰোধ, গডয, মহৎ } শম, বুদ্ধ প্রভৃতি নানা অভিধানে ঈশ্বরত্বে ! অদ্যাপি ঠিন,রা ; তাহাকে নবমীবতাব জালিয়া ভক্ত কঁরি- : শ্ৰীক্ষেত্রে তিনিই জগন্নাথ । মূৰ্ত্তিতে বিরাজিত থাকিয়া, ব্রাহ্মণ প্রতিষ্ঠিত | স্বরূপ জাতিভেদ-সংঘটিত অভিষিক্ত রাখিয়াছে । তেছে । অদ্যাপ হিন্দু স্বানির সার অল্পলিটার লোপ হরণ করিতেছেন করিয়া, হিন্দুয়ামির সার • পৃথিবীর লোকসংখ্যা ১০০ বলিলে প্রায় | ১৬ জন হিন্দু ও ৩২ জন বৌদ্ধ হয়, স্বতরাং ১০০র মধ্যে ৪৮ জন বুদ্ধের দেবত্ব স্বীকার কবে t 曾 si o তিনি কালা স্তুক ধৰ্ম্মশালায় কয়েক : । অদাপি তৎপ্রচারিত