সঞ্চিতবাণী । ভারতসমুদ্র তার বাম্পোচ্ছ সে নিশ্বসে গগনে আলোক করিয়া পান, উদাস দক্ষিণ সমীরণে, অনিৰ্ব্বচনীয় যেন আনন্দের অব্যক্ত আবেগ } উৰ্দ্ধবাহু হিমাচল, তুমি সেই উদ্বাহিত মেঘ শিখরে শিখরে তব ছায়াচ্ছন্ন গুহায় গুহায় রাখিছ নিরুদ্ধ করি,—পুনৰ্ব্বার উন্মুক্ত ধারায় নুতন আনন্দস্রোতে নব প্রাণে ফিরাইয়া দিতে . অসীমজিজ্ঞাসারত সেই মহাসমুদ্রের চিতে । সেইমত ভারতের হৃদয়সমুদ্র এতকাল করিয়াছে উচ্চারণ উৰ্দ্ধপানে যে বাণী বিশাল,— অনন্তের জ্যে তিম্পর্শে আনস্তেরে যা দিয়েছে ফিরেরেখেছ সঞ্চয় করি হে হিমাদ্রি তুমি স্তন্ধশিরে ! তব মৌন শৃঙ্গমাঝে তাই আমি ফিরি অন্বেষণে ভারতের পরিচয় শাস্ত শিব অদ্বৈতের সনে । প্রাচীন আর্মেনীয়ায় হিন্দু-উপনিবেশ । পুরাকালে সিরিয়াদেশের ইল্লাকিনান( Innakinan )-মঠের প্রধান ধৰ্ম্মযাজক মহাত্মা “জিনোবিয়াস’ ( Zenobius ) তাহার সিরিয়াভাষায় লিখিত ইতিহাসে “প্রাচীন আৰ্ম্মেনীয়ায় হিন্দু-উপনিবেশ” সম্বন্ধে কিঞ্চিৎ আলোচনা করিয়াছিলেন । কয়েক বৎসর গত হইল, মিঃ আবদাল নামে জনৈক লেখক “জর্ণল অব দি এসিয়াটিক সোসাইটী” নামক পত্রে ইংরাজিতে এ বিষয়ে একটি প্রবন্ধ লেখেন । উক্ত প্রবন্ধই বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধের ভিত্তি। আকৃতি অতি কুৎসিত। আৰ্ম্মেনীয়ার উপস্থিত হয় । পাদরী “জেনোবিয়াস” বলেন, এখানকার ( আৰ্ম্মেনীয়ার ) অধিবাসীরা দেখিতে আসাধারণ কৃষ্ণবর্ণ, তাহাদের শ্মশ্র অবক্ষ লম্বিত, তাহারা আপনাদিগকে হিন্দুবংশসস্তৃত বলিয়া পরিচয় দেয় । “দেমিতরু” ( Demeter ) ও “কেশিনী” ( Keisaney ) তাহাদের উপাস্ত দেবতা । ভারতবর্ষেরই কোন রাজার বংশধর দুই ভ্রাতা সম্ভবত অতি প্রাচীনকালে ঐ রাজার zfx “fizrt-F“ (Dinaskey) FfE
