● थछाङ्गथ्रान् ि। রমাতা হস্তে সমপিতা হইলেন । কারণ, নিজ পরিবারবর্গের অভাবে, সেই ধৰ্ম্মমাতাই তাহাকে সঙ্গে করিয়া নগরে আনিয়াছিলেন । মঠের দ্বার উদঘাটন করিয়া, মঠখারিণী মাতাজি দীক্ষার্থিনীকে বলিলেন :–“যাও বৎসে, তোমাকে সম্পূর্ণ স্বাধীনতা দিচ্চি : সংসারে গিয়ে যদি সুখী হবার আশা থাকে, তা হ’লে, সেইখানেই থেকে, আর এখানে ফিরে এসে না ।” খুব জমকালে বহুমুল্য পরিচ্ছদে আবৃত হইয়া, আনন্দে উৎফুল্প হইয়া, ভামুথের কৌলটেস সমস্ত সহরময় ঘুরিয়া বেড়াইলেন। উৎসবসজ্জার স্তায় স্থসজ্জিত নগর-গিজ - গুলি পরিদর্শন করিলেন। কিন্তু সংসারের এই সমস্ত আড়ম্বর দেখিয়া তিনি তৃপ্তিলাভ করিতে পারিলেন না—তিনি বিনা-পরিতাপে মঠের ভজনালয়ে আবার ফিরিয়া আসিলেন এবং স্বপবিত্র ৰেদী-স্থানের প্রবেশপথে র্তাহার জন্ত যে “প্রার্থনা-ডেসকো’ প্রস্তত হইয়াছিল, সেইখানে আসিয়া আসন গ্রহণ করিলেন । র্ত্যহার বামপাশ্বে তাহার ধৰ্ম্মমাত উপবিষ্ট হইলেন । তখন কোনটেস দেখিলেন, সঙ্গীতের স্থানে অনেক মঠ-সন্ন্যাসিনী সমবেত হইয়াছেন। আরো দেখিলেন, शs ‘ज,न-वाहाब्र মধ্যে একটি অবগুণ্ঠনে আবৃত ; কতক গুলি ৰুেষেৰাতি—ৰাছ “qfs-cētu” (communion) অস্থষ্ঠানের জন্ত প্রস্ততঃ একটা প্ল্যাটুর—ৰাছাতে সন্ন্যাসিনীয় পরিচ্ছদ স্বক্ষিক্ত ; একটি কাটার মুকুট ; একটি রূপার क्रेिलिव्छ ? •qकथtfन कॅल्लि-षांश-न्निब्रा •ारब्र র্তাহার জম্বর কেশগুচ্ছ কাটিয়া কেলিতে [ ৩য় বর্ষ, বৈশাখ হইবে ;–এই সকল সামগ্ৰী সেইখানে স্থাপিত হইয়াছে । ● দীক্ষাখিনীর সম্মুখে একটি বাতির ঝাড় রক্ষিত, তাহীতে একটি বাতি জঙ্গি,তেছে । ‘খুষ্টদেহ-স্থতিভোজ-সংক্রাত্ত উপাসনা ( mass ) হইতে আরম্ভ করিয়া “নৈবেদ্যউৎসর্গ বন্দনা’ ( otteratory ) পৰ্য্যস্ত এই বাতিটি জলিবার কথা। একটু পরে, দীক্ষাথিনী একাকিনী উঠিয়া পুরোছিতের হস্তে তাহার দেয় নৈবেদ্য অপশ করিলেন । ‘মাস্য-উপাসনা শেষ হইলে, ক্যাথেরাইল স্বীয় ধৰ্ম্মমাতার সহিত বেদী-স্থানের . ( sanctorium ) si atffrafa fR*t; ttqধীরে অগ্রসর হইলেন । মঠঙ্গারিণী মাতাজি ও স্বীয় সহকারিণীবর্গে পরিবেষ্টিত হইয় সেইখানে আগমন করিলেন । কোনটেস্ নতজাক্স হইয়। বসিলেন । মঠধারিণী মাতাজি দণ্ডায়মান থাকিয়। তাহাকে বলিলেন : –“বৎসে, তুমি কি El s ?” ক্যাখেরাইন দৃঢ়স্বরে উত্তর করিলেন – “আমি ঈশ্বরের ব্রুপ চাই , আপনার मदर्भ দীক্ষিত হ’তে চাই ; এবং আপনি ৰে সম্প্রদায়ের সন্ন্যাসিনী, সেই সন্ন্যালিনীর বেশ পরিধান করবার অন্ধুমতি চাই ।” মঠধারিণী আবার বলিলেন –“ধিগুশ্বক্টের যুগ-কাষ্ঠ চিরকাল বহন করবে বলে’ কি তুমি দৃঢ়সঙ্কল্প হয়েছ ?” 爱 --“ई भाडाजि ° — —“ধৰ্ম্মজীবনের কঠোর-ৰভাদিসাধনের বল কি তোমার আছে ?” “कँ1 मांठांछि, बां★य एछब्रजी कब्रि,
