श्रडेम बरथ{# { ] পিন্ধিদাতা শখেশ। vous) পঞ্চবটাতে গুণৰে ৰলিয়াছিলেন—“জস্ব टककबीब्र निम्न ड्रमि चांभाव्र निकछे कब्रि७ না”—এরূপ উদার উক্তি রামের মুখেই স্বাভাবিক ; সীতাকেও তিনি এইভাবে বলিয়াছিলেন—“ঙ্গেহপ্রণয়সম্ভোগে সমা ছি মম মাতরঃ”— আমার প্রতি স্নেহ ও আদর প্রদর্শনের সম্পর্কে,—সকল মাতাই আমার পক্ষে তুল্য ।” ষেদিন শরাহত লক্ষণ মৃতকল্প হইয়া পড়িয়াছিলেন, এদিকে ছদ্ধর্ষ রাবণ র্তাহাকে ধরিবার চেষ্টা পাইতেছিল,—ব্যাস্ত্রী যেরূপ স্বীর শাবককে রক্ষা করে, রামচন্দ্র সেইভাবে লক্ষ্মণকে রক্ষণ করিতেছিলেন ; রাবণের শরজাল তাহার পৃষ্ঠদেশ ছিন্নভিন্ন করিতেছিল, সেদিকে দৃষ্টিপাত না করিয়া রামচন্দ্র সজলচক্ষে লক্ষ্মণকে বক্ষে লইয়া বসিয়াছিলেন, এবং বলিয়াছিলেন—“তুমি যেরূপ বনে আমাকে অনুগমন করিয়াছ, আমিও আজ সেইরূপ মৃত্যুতে তোমাকে অসুগমন করিব, তোমাকে ছাড়িয়া অামি বঁাচিত্তে পারিব না ।” —এইরূপ শত শত চিত্র রামায়ণকাৰ্যে আমর হইয়া আছে, শত শত উক্তিতে সেই চিত্র স্বর্গের আদেশ পৃথিবীতে আঁকিয় ফেলিতেছে, বহু পত্রে সেই চিত্র ও উক্তি আমাদিগকে এই আশ্চৰ্য্য চরিত্রের সমুল্লত সৌন্দৰ্য্য দেখাইয়। মুগ্ধ ও বিস্ময়াভিভূত করিতেছে । রামায়ণকাব্যপাঠাস্তে রামচন্দ্রের এই উজ্জল ও সাধু মুৰ্ত্তি মানসপটে চিরতরে মুদ্রিত হইয়া যায়, অপর কোন কথা মনে উদয় হয় না; আর একাত্ত সাত্বিকভাবে বিচার করিলে সীতাবিরহেরামের প্রেমোন্মাদ যদি দৌৰ্ব্বল্যজ্ঞাপক হয়, তবে তাহার এই সাস্বনা যে, প্রণয়িগণের নিকট রামের এই প্রেমোন্মাদের স্তায় মনোহর কিছু নাই । —এখানে বৈরাগ্যের শ্ৰী নাই, কিন্তু অপৰ্য্যাপ্ত কাব্যত্র সে অভাব পুরণ করিয়া দিতেছে, আর নিজন গিরিপ্রদেশের শোভান্বিত দৃশ্রাবলীতে বিরহাশ্রীর সংযোগ করিয়া সেই সমস্ত বিচিত্র বাহসম্পদ চিরস্কন্দর করিয়া রাখিয়াছে। • 爱 শ্ৰীদীনেশচন্দ্র সেন । সিদ্ধিদাতা গণেশ । “হেরি গণেশজননীরূপ রাণী ভাসে নয়নজলে ।” সে কথা বুৰিতে পারি। মাতার ध्दक शूबयर्डी कछा बज्र प्रश्मिभन्नैौ भूéि । কিন্তু একাকী গণেশঠাকুর এই নরলোকের চক্ষে দেখিতে কেমন, তাক ঠিক বলিয়া ওঁঠ দায় । একে স্থলতজু, তাছে খৰ্ব্বীকৃতি, ভাষার উপর-জাৰায় লম্বোদর। ওই খড়ের উপর একটা মাচুষের মাথা থাকিলে যে, দৃশ্রট কিরূপ হইত, তাহ বলিতে পারি না ; কিন্তু গজেন্দ্ৰবদনের সহিত খৰ্ব্বস্থলতস্থ ও লম্বোদর, বেশ মানানসই হইয়াছে । সমগ্র দেবতাবর্গের মধ্যে গণেশ ভিন্ন অণর কাহারও স্কন্ধে একটা জন্তুবিশেষের মুণ্ড স্থাপিত হয় নাই । অথচ পঞ্চদেবতার
