পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় তৃতীয় খণ্ড.djvu/৫৮৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

দ্বাদশ সংখ্যা । ] সার সত্যের সমালোচনা । Głbr> বদ্ধ করহ শৃঙ্খলে তব তোমার বন্দী চিরদিন র’ব অনিমেষে তব মুখ অভিনব হেরিব দিবসরঞ্জনি হে মোর চিত্ত-হরণি ! এমনি রহিব চিরদিন মোরা ছজনীয় তুমি গো মুক্ত আমি বাধা তব পিজরায় অক্ষয় থাক্ এ মোর বাধন অনন্ত হোকৃ এ প্রেমসাধন আশা-ভরা মোর আকুল কাদন চেয়ে আছে তব সরণি হে মোর চিত্ত-হরণি ! ঐদীনেন্দ্রনাথ ঠাকুর সার সত্যের আলোচনা -- -جسم سیاه و تی-پیچ جابجایی سه م - س . কাণ্টের মূলমন্ত্র। দেশীয় দর্শনকারদিগের মূলমন্ত্র ওস্কার ; কাণ্টের *ws Synthetic unity of apperception অর্থাৎ সংবিতের যোগাত্মক .ঐক্য । এই মূলমন্ত্রটির প্রভাবে কান্টঅভেদজ্ঞানের স্বারোপাস্তে উপনীত হইয়াছিলেন । তবে যে, কেন তিনি অভেদজ্ঞানের মন্দিরে প্রবেশ করিলেন না- তাহা আশ্চৰ্য্য যদিচ খুবই, কিন্তু তাহার একটি নিগুঢ় কারণ অাছে তাহ এই – ভেদবুদ্ধির উপত্যক হইতে খিনি অভেদ জ্ঞানের উচ্চশিখরে আরোহণ করিতে

  • లి

চাহেন, তাহার উচিত একটি বিষয়ে সাবধান হওয়া—পথের মাঝে খামিয়া-দাড়াইয়া তিনি যেন পশ্চাদিকে দৃষ্টিনিক্ষেপ না করেন । কাণ্ট অভেদজ্ঞানের দ্বারোপান্তে উপনীত হইয়াই চৌকাটে ঠোকর খাইয়া থামিয়া দাড়াইলেন ; তাহার কিয়ুৎপরে যেমি তিনি পশ্চাদিকে দৃষ্টিনিক্ষেপ করিলেন, " আর আমি ভেদবুদ্ধির মায়ামৃগ তাহার স্বজ্ঞানচক্ষুতে ধাদা লাগাইয়া ছড়হড়, কল্পিয় তাহাকে নীচে টানিয়া লইয়া চলিল । ইহারই নাম किनाञांब णांगिब्रा ८नौकांफूबि । वांशके হউৰু না কেন-- যোগাত্মক ঐক্যের ভায়