দ্বিতীয় সংখ্যা । ] সৌন্দর্য্যকল্পনা । هټيt মহে ; তদুভয়ের সংমিশ্রণনৈপুণ্যেই ভারতীয় শিল্পের কৃতিত্ব। প্রাচীন যুগে পার্থেনন ও মধ্যযুগে রিমস কেথিড্রাল যে শিল্পের আদর্শ, প্রাচীন ভারতে সেই শিল্পই সম্যক বিকশিত হইয়াছিল । যে শিল্পবিকাশ গ্রীস হইতে আরম্ভ করিয়া বেলজিয়াম পৰ্য্যন্ত প্রসারিত হয়, তাহার যথেষ্ট আলোচনা ব্যতীত য়ুরোপীয়ের পক্ষে প্রাচ্যশিল্পের রসগ্রহণচেষ্ট৷ বিড়ম্বনামাত্র । কিন্তু মেকুলে যে গুরুতরু ভ্ৰম করিয়াছেন, উপহৃত উপাদানের উপাগমাভাব ও অনাবিল অভিজ্ঞতার অনধিগম্যতা বিবেচনা করিয়া তাহা ওয়েষ্টমেকটু ও ম্যাক্সমুলারে মার্জনীয় হইলেও বিশেষজ্ঞ অধ্যাপক Lubkeর মত ব্যক্তিতে নিতা স্ত নিন্দনায় । একান্ত দুঃখের বিষয়, অধ্যাপক ও এই সিদ্ধান্তে উপনীত হইয়াছেন যে, হিন্দুধৰ্ম্ম যখন নিন্দনীয়, তখন ভারতীয় plastic শিল্প ও নিন্দনায় । ব্রাহ্মণগণ যখন জগৎকে মায়া বলিয়া প্রকাশ করিয়াছেন, তখন কোন উত্তেজনায় উত্তেজিত হইয়া শিল্প দৈনিকজীবনের বিচিত্র চিত্র চিত্রিত করিতে প্রবৃত্ত হইবে ? প্রমাণের স্থানে অধ্যাপক দশমুণ্ড রাবণকে হিন্দুর দেবতা ( ) বলিয়াছেন । ধোনে অভিজ্ঞতার অভাবে কল্পনার শরণ লইতে হয়, সেখানে এরূপ ভ্রম বোধ হয় অনিবাৰ্য । যুরোপীয় লেখকদিগের এইরূপ অভিজ্ঞতার অভাব যে ভারতবর্ষসম্বন্ধে বহু ভ্রাত্ত ধারণার বিস্তারে সাহায্য করিয়াছে ও করিতেছে, তাহাতে সন্দেহমাত্র নাই। আরও দুঃখের বিবর, যথেষ্ট আলোচনার অভাৰে এই সকল জীত মত স্কুরোপীয় প্রভাবপুই আমাদের শিক্টণ্ড-এ বসত্য বলিয়া বিবেচিত হইতেছে। & গ্রেীকৃশিল্প ও হিন্দুশিল্পের একটি প্রধান প্রভেদ এই যে, গ্ৰীক যেখানে অভ্রান্ত ও স্ববিদ্যস্তের প্রতি দৃষ্টিশীল, হিন্দু সেখানে বৈচিত্র্য ও বাহুল্য রচনায় সচেষ্ট । ভারতীয় শিল্প হইতে প্রাচীন ভারতের সৌন্দর্য্যের আদর্শ নিৰ্দ্ধারণের পূৰ্ব্বে একটি বিষয় উল্লেখযোগ্য । একদল শিল্পসমীলোচক ভারতীয় শিল্পকে বিদেশীয়-প্রভাবপূর্ণ পরাঙ্গপুষ্ট প্রতিপন্ন করিতে সচেষ্ট ।” তাহাদের মতের আলোচনার স্থান এ নহে ॥ তবে এ কথা নিশ্চয় বলা যাইতে পারে. যে, বিদেশী শিল্পের প্রভাবলেশশূন্ত ভারতীয় : শিল্পের অভাব নাই । সে সকলে বিদেশী প্রভাব কল্পনা করিবার অবসরমাত্র নাই । অভিজ্ঞ ডাক্তার ফাগু সনের মতে ভারতীয় স্থাপত্য স্বাধীন বলিয়া এবং ভিন্নদেশীয় স্থাপত্য হইতে স্বতন্ত্র প্রকারের বলিয়া নির্দিষ্ট হইয়াছে । তিনি প্রাচীন হিন্দুশিল্পকে পঞ্চধা বিভক্ত . করিয়াছেন -- ( ১ ) স্তম্ভ, ( ২ ) স্ত,প, (৩) বৃতি, ( ৪ ) চৈত্য, ( ৫ ) বিহার । এই পঞ্চ বিভাগের মধ্যে কোন ভাগ বিদেশীপ্রভাবপুষ্ট ? কোন ভাগে বিজাতীয় প্রভাব মুদ্রিত ? ভিন্নভিন্ধুদেশীয় শিল্পের সহিত তুলনার পর সুধী রাজ রাজেন্দ্রলাল বলিয়াছেন, "Whatcver the origin or the age of ancient Indian architecture, looking to it às a whole it appears persectly selfcvolved, self-contained and independent of all extraneous admixture. It has its peculiar rules, its proportions, its particular features,--all bearing impress of a style that has
