് • नरशंखनांक दृनौकांदब्रांख्द१ कनिकांपठां यारे८ङरझ्न, नtषं विषय कफ खैटैिण । উiছায় আদেশক্রমে নাবিকের লেীক किनां ब्रांब्र कँीषिण । नरभवा नकtछे °स्रिणम, शरफुद्र छप्च्च cनौक इहे८ङ नrथिएण नांवि८रूब्रां ऊँांश८क कtशूक्रय भएम रूब्रिटक्-- ना नाभि८ण र६rबूशैब्र कांग्रह विषाiयादौ श्रॆ८ङ श्ब्र, ८ङ्गननां, खnि श्रं]भूेौ cनोकांक्षांखाँकt८ण मtषंtब्र निवा विग्नां क्षरज्जज्ञ ग्रष८॥ ऊँIश्i८, ८नोकt॥ ५iरुि८ख नि५ि कब्रिब्राक्षिप्णन ५द९ ठिनि चैंौङ्गउ दहेइ! আসিয়াছিলেন। ভার্ধ্যার মনস্ত,ষ্টির জন্স, ठाहाब्र ब्रभकैौशल छ जनिडेtनकांब्र निबtकब्रनाथ, झड अबौकf८ब्रब्र विक्ररुॉकबcनहें बाँ ऋछि कि, ७ कधी पनि ८कह बिलांना कर इन भरन कबिब्र, चांषांब्रिकtरूiद्ध फेखञ्च रूब्रिrठcझ्न, “श्रांमद्रा बांनि न, क्रूि नरशंव ऋङि fदरव5नां रुब्रिटङहिएलन ” नांछेककांब्र एब्र ऊ ५ङ प्लेडू७ वणिएउन नl, ठिनि হয় ত স্বগত বাক্যে নগেঙ্গকে দিয়া এইৰূপ दणाहेश्वfहे गढडे श्रेष्ठन, “cनौक श्रेष्ठ बांधिtण नांदिर कब्रl थांबांरक कांगूझद थप्न कब्रिएव, क्रूि चांभां८क नावि८ठहे एऐ८द, कांब्र१ छांérा श्रृंपैrभूदौ मांथांब विदा विब॥ खटफब्र नमब्र थांबारक cनोकांङ्ग थांकिcछ त्रेिंबष द्विझtश्ब ।” oftठैक ऎए। एऎंख्रॆ ब्रूबिय्यङ्न्, बंशठवनtषं खtortद्म खखिं ও ভালবাসায় কতদূর জাস্বাধীন ছিলেন, cन.cत्रोब्रदाविङ ठिम्ययरक डिनि कङघूब नद्यांब ऋब्रिह्छब्र, अगांचकां८ठ७, ८कदणयोङ्ग কথার খাড়িয়েও, cग उiरदब्र विनिमब्र ग**ीiनएन छैtरुद्धेड़ शन, fकक्वथ् चüबशविष्ठ • कछवथ{म । [ ১০ম বর্ষ, মাঘ, ১৩১৭ । हिन । क्रम्ल कथांछ कवि usहै नॉन्नष्ठ७}°रब्रम्र eधंब्लङिइ cबङ्गनं जांङांज ●नॉम कब्रिछांदइम, छांइ अल्लक्कर° aवकांश अंiख श्हेछ मा । हेश्। कवित्र cकोषणबग्न फेनोइ, ठांशद्ध निजच । n क्रयङl cनक्रनौबत्र eथ हठि eष्क्रप्टवर्षौद्ध जांछेककांब्रक्रिअंब्र चबठांब नहुन । “স্তিমিত প্রদীপে,- “ছায়,” ও “পূর্ববৃত্তান্ত” নামক পরিচ্ছেদপ্রয়ে কৰি যে অপূর্ব मृ८*ाङ्ग अबडांब्र१ कब्रिब्रांtझ्म, ठांशग्न cनंद চিত্রে নগেন্স-স্বৰ্য্যমুখী পৰম্পরের স্কন্ধে भखक छख कaिब्रl क्मिां बां८का चबिश्वांख ८ब्बांधन कब्रिgख८झ्न, cब्रांमtन कपछ इथ जन्नडद कब्रिटखटझ्न । cन cब्रांशनद्रकৰিছৰলতার অবসানে, স্থধ্যমুখী পূৰ্ববৃত্তাত্ত ङ्किङ कबिब्रा, माझठाबा८थव्र cकोङ्कन निरृjझ१ शब्रिटणन, १५९ ॥े बणिवl cुष कब्रिटणन, *** ऋष cष थांबांच्च कनांटन इहेरक, छोइ छtबिज्रीब ब1 । किरू हिं ! फूमि चाषांब छांणबान न । छूनि चांबांश श्रृंitब्र हाँठ विघ्नf७ जांबां८क छिनिन्छ wiांड बाहे-जांवि ८छtबांङ्ग नां८ब्रञ्च बांडांन পাইলেই চিনিতে পারি।” স্বামীয় এীত্তিপ্রসঙ্গতায় পুর্ণfৰশ্বাসে স্থৰ্য্যমুখী কেমন পুর্বাবৎ সংস্থাপিত । কি অসাধারণ রমণীস্বলন্ত লয়লতা ! ৰিচ্ছেদের পর পুনৰ্ম্মিলনে श्रृं६rबूषॆौ cदन चां*नांब्र वांग्रेौ८क चभषिकडब्ल चोभनोव्र मान कऋिछाप्छन, छ:rथ्छ इछि cवन निकिहिङक्लt* यूश्ब्रि निब्रटिझ् ।। 4 चमछिद्मडिब्ल छjषां क्लदिब्र अj*नfब्र नृन्wiडि । देशंइ छूणनl cक्षण अषब cवंशैौद्र कक्-ि গণেন্ধ লেখাড়েই পরিভৃগুমান।
