&et করিম দেখাইয়াছেন ৰে উর্দুর মধ্য দিল্প উচ্চ শিক্ষা দিবীর চেষ্টায় মুসলমান বালকগণকে ছিন্দুর অপেক্ষ দুইটি অর্থাৎ পাঁচটা ভাবা শিখিতে হয় । ফলে, ভাষার বোৰ৷ शांग्लफु जहैब्रां खांझांद्रां दिईविलjांण८ग्नङ्ग भनिएङ्ग अश्किलूब भअनब्र रहे८ङ •icब्र न । ठांश ब्रां অনেকেই ভাল উর্দু, শেখে ন, অথচ বাঙ্গলার চর্চাতেও লজ্জ পায় । ইংলিস ভাৰ্ণাকুলার লইয়। পরীক্ষায় পাশ হইলেও, बङ्गपिंश्चाहःख-८ष१t८न् क्षIङ्खi१fब्र निश्ठ প্রয়োজন,—সেখানের পরীক্ষায় ইছাদের অবস্থা বড় শোচনীয় হইয়া দাড়ায় । দ্বিতীয়তঃ, পারগ্রিক ক্ষতি । মধ্য যুগে ইউরোপে যে বিভ্ৰাট ঘটিয়াছিল, আধুনিক যুগে বাঙ্গালায়ও তাছাই হইতেছে। ইয়ুরোপে उ५म षtनेि-५tऎ:रण षtन।। ॐौुतः ७ श्ङ्काि इहेरठ जUांछिcन अछूयामिड रुब्रिब्र भैौड#ांब्र और्जांब्र-नt* श्रेउ ७दः भै ठाषाcडहे ठजना ও সঙ্গীত চলিভ। সাধারণে তোতাপাৰীয় মত তাৰ আবৃত্তি করিত, কিছু বুধিত না ; কাজেই ধৰ্ম্ম তাহাঙ্গের নিকট একটা याश्रिब्रङ्ग बज्रप्७ क्रोद्यष्ट्रि७ इहेब्रोहिण । তারপর যোড়শ শতাব্দীতে লুথার যখন ধৰ্ম্মসংস্কার করিলেন, তখনই দেশী ভাষায় वन्द्वैकवीं तमिब्रt ७क्र.श्रृंग्लिग्नां, cणांरक थ-द्वरक दशांधf «थांtअंग्न रुख रुजिब्रां षद्विtछ जिंषिण । এখানে, এ বাঙ্গালা দেশেও, কোয়tণ হদিস खे६त्ड चश्वखि कब्रिब फेर्ष पाषाब्र गांशtका नफांन एछ । हैदांtछ कण ५९ शत्र cष ধৰ্ম্মপুস্তকগুলি অপরিচিত ভাষায় থাকিয়া यांग्र । cमाज्ञांनं* षनि यांचज अकूश्वांम গুলিকে ঘৃণায় চক্ষে মা দেখিতেন, তবে কক্ত वत्रण-मि । [ ১০ম বর্ষ, মাঘ, ১৩১৭ । भूगणञॉम भांछ्डांशाग्न भईशूरडक नां* कञ्चिन्नां शम्ल झहै८ठ शांब्रिtडन 1 हेही ८रुश्व मtन ब्रt९t উচিত বে ধর্শ্বেল্প সহিত ভাষায় সম্বন্ধ নাই । ধৰ্ম্ম সীমাবদ্ধ নহে, তাৰ কোন বিশেষ ভাষার লিখিত পুস্তকে আবদ্ধ মহে । ধৰ্ম্ম সাৰ্ব্বজনিক ७१९ जूनांख्न ! छुष्ठौब्रडः, ॐाशप्नन्न नrभ ॐ,ब পরিচালন সম্ভবপর হইলেও তাহাঙ্গেয় ब्लभभौगंt*न्न डांशांtउ वि८ञश ऋडि इहेtरु । বাঙ্গল-বর্জন এবং জ্ঞান-বর্জন তাহীদের * tत्रक ५ीय हे द थी । दtश्रणांडर्तृशां श्वित्रांब्र পক্ষে উtছাদের যেরূপ সুযোগ আছে, উর্দু শিখিবার পক্ষে সেরূপ নাই। কাজেই रुोछ श! ड][१] कब्लिट्ज (5ाहttझन्त्र जमttछछ अिक अत्र विकड, श्हेब्र! बोरूिtरु । छङ्कर्षउ:, यात्राणैौ भूमणमाrमब्रां यtब्रहे ভাল উর্দুতে স্বশিক্ষিত হন না। ফলে, অনেকস্থলে তাহাদিগকে অপরের কাছে जब्ङिऊ दहेtड दग्न । दांछणांछाँयाघ्र कथ! বার্তা কছিবার আগ্ৰছ যে তাছাঙ্গেয় সৰ্ব্বদাই হয় বিদেশস্থ অনেক মুসলমান তাহার প্রমাণ; निब्राrझ्न । ऊरब cण छायाप्क यूनणमांन जन्थलान्न ठाको कtिङ 5ाम cकम ? s, উর্দু ভাষার घञांमध्लूं खाडिסהקis" भूब्रांठन । भशायूशम्र cगई निकांनी अवगांव पठांहाँग्न éयंछि कांस) ७११ ब्रक्लनांब्र थ८ष) ७थदtश्पिङ शहैcङtइ । किरू 'जनं८डब्र •छि अछ छिप्त एंथोंकiब्र ! 4क मंद छ िक उनविरल नडाचेौप्ड अनाश्लि• दहेज জগতের কর্ণে ধৰ্ম্মে এক মূদ্ভৱ তেজ चोनिद्रा जभप्डङ्ग आकृछि ब्रिवर्द्धन कब्रिप्छ श्रांब्रड कब्रिब्रitइ, फांशग्न ए कब्रव वक५
