8¢२ প্রাচীন কালে যখন উত্তর-পৌরস্থিতি (North Solstice ) staiao, for তৎকালে তারা-কন্যার শিরোভাগ রাশিচক্রের শীর্ষস্থানে ছিল এবং দশভূজা তারা কন্য। তারা-সিংহের পুষ্ঠে দণ্ডায়মান ছিলেন । তারা-কন্যার উদ্ধে ও উত্তরে ভূতেশমণ্ডল ( Bootes ) ( * ) অবস্থিত আছে। এই ভূতেশ মণ্ডল বায়ু দৈষত স্বতি নক্ষত্র বলিয়া পরিগৃহীত হইয়া থাকে । বায়ু রুদ্রদেবের অষ্টমূৰ্ত্তির অন্যতম মূৰ্ত্তি । এবং তারাকন্যার পদতলে কাংস্ত্যমণ্ডলে ( Creator \ স্থিত তারা-কাংস্ত অমৃতের ভাণ্ড । হিন্দু আরও জানেন যে, সুদীর্ঘ কৃষ্ণসর্প ( Hydra ) কন্যারাশিস্থ হস্ত-নক্ষত্রে সংলগ্ন রহিরাছে আকাশের দক্ষিণ প্রান্তে তারী-কন্যার এক ধ্রুবকে যাম্য ধ্রুব-তারার অদূরে মাষ্টষাসুর (Centaur ) বিদ্যমান এবং 国忆豆掉 এই প্রকাও আধিদৈবিক তারাfচত্র দেবীর মুন্ময়ী প্রতিমার অবিকল আদর্শ। এই আধিদৈবিক তারাচিত্রের নিগৃঢ় তত্ত্ব উদ্ঘাটন করিতে পারিলেই উপাসক উtহার উপাস্ত দেবীর প্রতিমার মূল তাৎপৰ্য্য গ্রহণে সক্ষম কইবেন । নতুবা নন্তে । হিন্দু সতত মনে ধারণা করিবেন— নক্ষত্র-উপাসক হইলে ও তিনি জুডো পাপক মহেন। তিনি “একমেবাদ্বিতীরস্থ” পরমব্ৰহ্মের উপাসক ভবে (*) औौकछांवादिन्नन वtजम cश “Bootes औक শৰু নহে"। ৰোধ হয় ভূতেশ ছেলেস্পষ্ট পার হইয়। Booles নাম গ্রহণ করিয়াছেন— লেখক ) । । বঙ্গদর্শন 'হুইয়াছে । উপাসকের . [ ১৩শ বর্ষ, আশ্বিন, ১৩২০ হিতার্থে তাহার পরমব্রহ্মের রূপ কল্পনা তাই পরমব্ৰহ্ম প্রকৃতিপুরুষ, শ্ৰী-৮fর, হর-গৌরী, ইন্দ্র, চন্দ্র, বায়ু, বরণ রূপে –ভারতে উপাসিত। কেবল “বিচার-দিনে” ঈশ্বরের সহিত হিন্দুর সম্পর্ক নহে। ঈশ্বর হিন্দুর আজীবন সখা । সুতরাং তাহার রূপ চাই। তাহার এক এক মূৰ্ত্তি এক এক নক্ষত্রে স্থাপিত হইয়fuছ । তাই বেদে প্রকাশ যে—দেবগৃদ্ধাঃ বৈ নক্ষত্রাণি। তাই হিন্দু “শিবাধিদৈবতং স্বর্যাং অগ্নিপ্রত্যধিদৈবতম্” দেবের পূজা করেন। তাই হিন্দু ”সবিতৃমণ্ডলমধ্যবৰ্ত্তিনারায়ণম্” দেবের পূজা করেন। এক নক্ষত্রে হরিহর স্থাপিত। যা স্ত্র માં નિfast cથા કી , શઃ કfસ૬ ન: કસઃ স্মৃত: ॥* তfএ1- ক গু? ( বরাহ পুরাণ ) “জগৎ-প্রসবিতা দেবের নারী-মূৰ্ত্তি বা পত্নী অর্থাৎ স্বর্য্য-প্রভা স্বর্য্য-দেবীর নক্ষত্তক প্রতিমা । তাই তারা-কঙ্গ স্থৰ্য্যের সঙ্কেতিক চিহ্ন অগ্নি এক ওস্তে ধারণ করেন । স্বৰ্য্য-পত্নী তারা কণ্ঠ স্থধ্যাধিষ্ঠিত নারায়ণের পত্নী স্ত্রী ও লক্ষ্মী । এবং তিনি শুর্য্যাধিষ্ঠিত রুদ্রদেবের পত্নী ভগবতী রুদ্রাণী । ঐ দেখ রুদ্রাণী “কষ্টারূপেণ দেবনাম্ অগ্ৰত: দশনং দদেী” (রঃ দেঃ ম: ) এবং ঐ শুন ভগবতীকে— “স্বর্যামস্ত্রেণ পূজয়েৎ" ( স্থতি পদ্মে ) । উপাসক দেখিতেছেন যে-ভগৰভা নারায়ণের চক্র, রুদ্রদেবের ত্রিশূল খড়গ, ইত্রের পরশু ( বঞ্জ ), বরুণের পাশ এবং কুমারের শক্তি ধারণ করিয়া जाइन। তার-কস্তা চিরকুমারী এবং সবিতা”
