পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় দশম খণ্ড.djvu/৪২৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

१भ ज१धा ] হইতে মিরিয়েলের ধীয় সঙ্গ নিঃশ্বাস প্রশ্বাসের

  • क खांनिtडfह्ल । ^.

जश्ण सौन जङ्गरष्ठ झ्हेब्र खेलैिण । ८न कि, সে যে একেবারে মিরিয়েলের শষ্যার উপর আসিয়া পড়িয়াছে ! মানুষের অনুষ্ঠিত প্রায় কার্যের উপর প্রকৃত্তিদেবী সময়ে সময়ে এমন সঙ্কজ-মুনার ভাবে আপনার ছায়াপা ভ করেন যে, মাতুব সে সব সময়ে আপন কার্য্যের পর্যালোচনা না করিয়া থাকিতে পারে না, কিছুতেই সে ভা বুকতার স্পর্শ অতিক্রম করিতে পারে না । এ ক্ষেত্রেও তাঁহাই ঘটিল। অৰ্দ্ধ ঘণ্টা পুৰ্ব্ব হইভে যে মেঘ আকাশ আচ্ছন্ন করিয়াfছল, অকস্মাৎ যেন স্বে ছায় তাঁচ এখন সরিয়া গেল,—উন্মুক্ত বাতরনের মধ্য দিয়া চন্দ্ররশ্মি কক্ষমধ্যে প্রবেশ করিয়া নিদ্রিত ধৰ্ম্মধ"ঞ্জকের মুখমণ্ডল সঙ্গস টপ্তাসিত করিয়া দিল । মিররেল প্রশান্ত ভাবে নিদ্রা যাইতেছিলেন ; —নিদ্রালস শির উপাধানে ন্যস্ত, ধৰ্ম্মযাজকৗর অঙ্গুরীয়যুক্ত দক্ষিণ হস্তখানি শয্যাতলে লুষ্ঠিত, তৃপ্তি, আশা এবং আনন্দে সে আনন প্রদীপ্ত ; মুখের সে অমিয় হাসি ধেন কোন প্রতিফলিত দিব্যালোকসম্পাত ; ললাটে অপুৰ্ব্ব জ্যোতিঃ । সাধুর আত্মা ধেন অমরের ঐশ্বৰ্য-মহিমার মধ্যে নিমগ্ন ইয়া ছিল । সে অমর তা, সে স্বর্গ তাঙ্কায় আপন অশ্বরেই ছিল ; অস্তরের স্বচ্ছতার মধ্য জিরাই তাহfর স্বরূপ সে আননে ফুটিয়া উঠিত । निर्विाक निwsज मङ्गरुड औन cजौह-लिक হস্তে অন্ধকারে দাড়াইয়া দাড়াইয়া সে অপূৰ্ব্ব মূৰ্ত্তির প্রতি চাহিয়া রছিল। সেই চঙ্গালোকে স্বযুপ্ত ধরণী, ভজাতুর প্রকৃতি, নির্জনপ্রার कृीcगाङ्ग कोश्नौि 44లి গৃৎ, নিশীথ রাত্রি, শুদ্ধ সে মুহূৰ্ত্ত—সবই বেন কি এক গাম্ভীর্য্যে মাধুৰ্য্যে বৃন্ধকে কেন্দ্র করিয়া জাগিতেছিল।—সেই নিদ্রাবদ্ধ চক্ষুৰয়, শ্বেত অলকগুচ্ছ, বিশ্বাসনির্ভরতাপূর্ণ আনন, জরাজীর্ণ বৃদ্ধ দেহে নিদ্রিত শিগুচ্ছবি—সে যেন কি এক অপূৰ্ব্ব দৈবী লীলা । এমনটি ত জীন ইগর পূৰ্ব্বে আর কোথাও দেখে নাই ! তাহার ন্যায় পিশাচের এত নিকটে, এমন অরক্ষিত ভাবে অথচ পূর্ণ বিশ্বাসে নিরুদ্বেগে निझाभध भधृव्र cन भूर्डिं डांझाँग्न पञखब्रङभ অস্তরের এমন একটা স্থান স্পর্শ করিল যে, তুলনার সমালোচনায় সে ন শিহরিয়া থাকিতে পারিল না। এক দিকে স্বযুপ্তিময় আত্মস্থ সাধু, অপর দিকে পাপানুষ্ঠানী জীবের অন্তরের তীব্র চাঞ্চল্য ;—নৈতিক জগতে ইহা অপেক্ষা म*नोग्न भईडग्न किहू श्रांtझ बणिञ्च उ श्रांधि জানি না । জগতে এমন কোন দার্শনিক নাই খিনি জী:নর সে সময়ের অন্তর-ভাবের যথার্থ বিশ্লেষণ করিতে পারেন । অতি প্রচও তাধের সহিত শাস্ততম মাধুৰ্য্যরসের মিশ্রণ যদি অনুভব করিতে পার, তবেই তাহার আভাব কতকটা পাইতে পার। জীনের সে মুখভাব একটা স্তন্ধ বিস্ময়ের ছবি, তাছাতে কোন একটা তাবের নিশ্চয়তা ছিল না । সে দেখিতে লাগিল,—মন্ত্ৰমুগ্ধবৎ মিরিয়েলের সে অপূৰ্ব্ব ছবির প্রতি চাহিয়া রছিল,—এই পৰ্য্যস্ত । কি সে ভাবিভেছিল,—কে यलि८ष ? छोहोम्न मूर्थच्छद्ख किट्नम्न छोक्षण] পরিস্ফুট হইতেছিল,—কে জানিবে ? दूएकत्र भूथं झहेष्ठ cन अग्नि छकू किब्राहेरड পারিল না। ত্রিশঙ্কুর মত, স্বর্গের ও রসা