পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় দ্বাদশ খণ্ড.djvu/২০৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

R ফলিত জ্যোতিষ । (例丽) উপযুক্ত পরিশ্রম সত্ত্বেও বার বার তিনবার এফ এ পরীক্ষায় অনুত্তীর্ণ হইলে অদৃষ্টের রহস্তোন্তেদে স্বতঃই আগ্রহ জন্মিয়৷ থাকে । সুতরাং বিফল মনোরথ অনুকূল যে পড়াশুনা ছাড়িয়া বন্ধুর সাহায্যে “জ্যোতিষরত্নাকরের” রত্নোদ্ধারে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হইবে ইহাতে বিশ্বয়ের বিষয় কিছুই নাই। অনুকূলের পিতৃব্যের ইচ্ছা ছিল যে যখন অমুকুলের পক্ষে জননী সরস্বতীর মন্দিরপ্রবেশের পথে এমন একটা দুরতিক্রম বাধাই উপস্থিত হইল তখন দ্বারে বসিয়া সময় নষ্ট না করিয়া অমুকুলের পক্ষে তাহার সপত্নীর প্রসাদ লাভের চেষ্টা করাই भूतारुङ् । किंख्न “প্রত্যক্ষফলপ্রদ” জ্যোতিষ শাস্ত্রের আস্বাদ লাভ করিয়া অনুকুল পিতৃব্যের কথায় কর্ণপাত করিল না । অধ্যবসায়শীল অনুকুল অল্প দিনের মধ্যেই 'লগ্নমান পতাকীচক্র’, ‘গ্রহবলাবল', ‘সপ্তবর্গসাধন' গ্ৰহগণের শত্রুমিত্র কথন প্রভৃতি অবশু জ্ঞাতব্য বিষয় বন্ধু সাহায্যে আয়ত্ত করিতে লাগিল। “ভাবফুট” “ভাবসন্ধি” প্রভৃতি সূক্ষ্ম গণনাও তাহার অপরিচিত রহিল না। কিন্তু প্রাথমিক শিক্ষা সম্পূর্ণ করিয়া ফল নির্ণয় করিতে গিয়া অনুকূলের দ্রুত উন্নতি কিছু বাধা পাইল ; তাহার জীবনে প্রত্যক্ষ লব্ধ ফুলের সঙ্গে কোষ্ঠী নির্দিষ্ট ফলের কেমন যেন একটা "নৈসর্গিক শক্রতার” ভাব দেখা যাইতে Εγ লাগিল। যে মাসে সে ধন লাভের “যোগ’ দেখিল, সেই মাসেই রঙ্গক তাহার মূল্যবান কোটটাকে ছিড়িয়া লইয়া আসিল এবং যে মাসেই সে “স্ত্রীলাভের” সম্ভাবনা দেখিয়া শ্বশুরালয় গমনের আশায় প্রলুব্ধ হইয়া রহিল সেই মাসেই তাহার শ্বশুর মহাশয় তাহাকে নিমন্ত্ৰণ করিতে সম্পূর্ণ বিশ্বত হইলেন। “যান বাহনের শুভযোগে”র ফুলে ত বেচারাকে এক সপ্তাহ শয্যাতেই থাকিতে হইল। মানলাভের পরিবর্তে রায় মহাশয়ের দ্রুত চালিত “টমটম” তাহার পায়ের অঙ্গুলির উপর দিয়াই চলিয়া গেল। এরূপ অবস্থায় জ্যোতিষ শাস্ত্রের "প্রত্যক্ষ ফলের” প্রতি কিছু সংশয়সঞ্চার অবগুস্তাবী। সুতরাং অমুকুল জ্যোতিষ শিক্ষা ব্যাপারে কেবলমাত্র বন্ধুর উপর নির্ভর করিতে পারিলন । সে উপযুক্ত গুরুলাভের জন্য ব্যাকুল হইয়। উঠিল । এমন সময়ে একদিন বসন্ত যায়াহ্নে তাহার অন্ধকার জীবনে জ্যোতিৰ্ম্ময় ধ্রুবতারার মত এক তেজ: পুঞ্জ সন্ন্যাসী যেন তাহারই প্রতি কৃপা করির কল্যাণপুরের বটবৃক্ষতলে দর্শন দিলেন। সন্ন্যাসীর কাছে সে শুনিল—তন্ত্র, ও জ্যোতিষ শাস্ত্র যাহা কিছু আছে তাহা তিব্বত এবং নেপালেই আছে ; গুরু কৃপাব্যতীত সে বিদ্যা লাভ করিবার সস্তাবনা নাই । গুরু-কৃপালাত সময়সাপেক্ষ জানিয়া অমুকুল আপাততঃ নিজের জীবনের