Չ Ղ o হইতেছে ? মুধ দিতে না পারুক, অন্ততঃ কিয়ৎ পরিমাণে দুঃখ নিবৃত্তি করিতে পারিলেও, বৌদ্ধধৰ্ম্মকে মানবমণ্ডলীর পরম হিতকারী সুহৃৎ বলিতে হইবে। এই মর্ত্যজীবনের –বিশেষত আমাদের সততার চিরসহচর দারুণ দুঃখ-কষ্টের সহিত সংগ্রামে হতাশ হইয়া সমাজের হতভা অ লগায় বঙ্গ দর্শন ১২শ বর্ষ, শ্রাবণ, ১৩১৯ যে সকল ব্যক্তি আত্মহত্যার দ্বারা মৃত্যুকে পৰ্য্যন্ত বরণ করিতে প্রবৃত্ত হয়; তাহারা কি পরিশেষে সেই পরম কল্যাণময় বিরামের আকাঙ্ক্ষা করিবে না, ষে বিরামকে কপিলবস্তুর মধুর-প্রকৃতি শাক্যমুনি “নিৰ্ব্বাণ"আখ্যা প্রদান করিয়াছেন ? শ্ৰীজ্যোতিরিন্দ্রনাথ ঠাকুর। _ আধুনিক শিক্ষার আদর্শ ও জবরদস্তির লোকশিক্ষা ! যত প্রকারের সামাজিক সমস্ত। অাছে, তার মধ্যে লোকশিক্ষার সমস্তাই বোধ হয় সৰ্ব্বাপেক্ষ জটিল । আধুনিক মনোবিজ্ঞান ও সমাজবিজ্ঞান এই জটিল সমস্তাকে আরও জটিল করিয়৷ তুলিয়াছে। এই লোকশিক্ষার সমস্তার অসাধারণ গুরুত্ব ও জটিলতা প্রত্যক্ষ করিয়া, একান্ত সরাসরি ভাবে, শুদ্ধ একটা সদিচ্ছার উৎসাহে, ইহার মীমাংসা করিতে সাহস হয় না। - যথাযোগ্য অনুশীলনের দ্বারা মানুষের যাবতীয় স্বাভাবিক শক্তি ও বৃত্তিকে ভাল রূপে ফুটাইয়া তুলিয়া, তাহাদের সাহায্যে প্রত্যেক ব্যক্তিকে, নিজ নিজ সমাজের বিচিত্ৰ কৰ্ম্মজীবনের ভিতর দিয়া, আপনার জীবনের যথাসম্ভল সার্থকতা লাভে সমর্থ করাই— আধুনিক শিক্ষার আদর্শ। এই শিক্ষার দুইটী মুখ্য অঙ্গ। এক অঙ্গ মানুষের ব্যক্তিগত জীবনকে, ও অপর অঙ্গ তাহার সামাজিক জীবনকে অধিকার করিয়া আছে। এই শিক্ষার ষাক্তিগত অঙ্গ মনে৷ বিজ্ঞানের উপরেই বিশেষ ভাবে প্রতিষ্ঠিত হইতেছে, আর ইহার সামাজিক অঙ্গ সমাজতন্থের উপরেই গড়িয়া উঠিতেছে। জগতের প্রাচীন সাধনা সকলে সকল স্থানে লোকশিক্ষার এই ব্যক্তিগত অঙ্গকে লক্ষ্য করিয়া দেখে নাই। আজিকালি আমরা ব্যক্তিত্ব বলিতে যে বস্তু বুঝি, ইংরেজীতে zifaft<ş Human Personality <Ç31, প্রাচী সাধনায়, ভারতবর্ষের:বাহিরে, তাহার জ্ঞান কোথাও ভাল করিয়া ফুটয় উঠে নাই। সুতরাং ভারতবর্ষের বাহিরে, মানবের অন্তঃপ্রকৃতিকে ভাল করিয়া ফুটাইয়া তুলিবার চেষ্টাও কুত্রপি হয় নাই জগতের প্রাচীন সাধনায় মানবপ্রকৃতির অশেষ জটিলতার জ্ঞানও ভাল করিয়া ফোটে নাই। মামুধের প্রকৃতিতে ভাল ও মন্দের মধ্যে ষে একটা নিত্যবিরোধ জাগিয়া অাছে, তাহার জ্ঞানই প্রাচীন কালের লোকচিত্তকে অনেক স্থলে একান্ত অভিভূত করিয়া রাখিয়াছিল। আর এই বিরোধের জ্ঞান এমন একটা প্রবল দ্বৈতভাব জাগাইয়৷ তুলিয়াছিল যে, আহাতে মানবপ্রকৃতির
