১ম সংখ্যা ! যেমন মানুষমাত্রেরই পক্ষে স্বাভাবিক, বৈষ্ণবকবির ছন্দের তারতম্যও তেমনি স্বাভাবিক কারণে উৎপন্ন হইয়াছে। লোকে আনন্দিত কুইলে এক রকম কথা কয়, ব্যথিত হইলে অন্য রকম কথা কয়, রাগিলে তgার ভাষা অন্তরূপ ধারণ করে ; যে নিতান্ত কৃত্রিমতার জাগে আবদ্ধ নহে, সে কোনও সময়েই বাছিয়া বাছিয়া ক ! সাজাইয়া মনের ভাব ব্যক্ত করে না, যখন যেটা আসয় পড়ে সেই কথাতেই ভাব ব্যক্ত করে। বৈষ্ণবকবির ছন্দেও এই রূপ স্বভাব-সরলতা বিদ্যমান । ইহাদের কাব্যে আনন্দের ভাষার মতনই বিষাদের ভাষা আছে, to बकृ३ লাগিয়া, সব তেয়াগিকু লোকে অপযশ কয় । এ ধন আমার লয় অন্ত জল৷ ইহা কি পরাণে সয়” সই কত না রাখিব হিয়া ॥ আমার বন্ধুয়৷ আন বাড়ী যায় আমার আঙ্গিন দিয়া ॥ যে দিন দেখিব আপন নয়নে আন জন সঙ্গে কথা । কেশ ছিড়ি ফেলি বেশ দূর করি ভাঙ্গিব আপম মাথ ॥ বলা বাহুল্য যে, এ উদাহরণটী কবি জ্ঞানদাদের পদাবলী হইতে সংগৃহীত হইয়াছে, এবং ভবিষ্যতে যে কোনও বিষয়ের উদাহরণ দিব তাহা ইহারই পদসমষ্টি হইতে গৃহীত হইবে। এই খানে বলিয়া রাখি যে বৈষ্ণবসাহিত্যে জ্ঞানদাসের স্থান বিশেষ উন্নত ; এমনকি বিষয়ের বছকে যদি স্থান-নির্ণয়ের অধিকারী বলিয়া ধরা বৈষ্ণবকবি জ্ঞানদাস 8Ꮌ . যায়, তাহা হইলে তাহার স্থান দুই এক জনের নীচে হইতে পারে, এতদধিক নিয়ে, যাইবে না। এ কথা অবশু বলাই নিম্প্রয়োজন যে জ্ঞানদাসের কবিতায় বিদ্যাপতি ও চণ্ডীদাসের প্রভাব সম্পূর্ণরূপে দেদীপ্যমান রহিয়াছে, এমন কি অনেক স্থলে অন্যান্য বৈষ্ণবকবির ন্যায় তিনিও, বিদ্যাপতির ও চণ্ডীদাসের কথাগুলি লইয়া নিজের পদাবলীর গৌষ্ঠব সাধন করিতেও কুষ্ঠিত হন নাই। বঙ্গদর্শনে ইতিপূৰ্ব্বে “গোবিদ দাস” প্রবন্ধে আমি বুঝাইয়াছি যে, ইহাতে জ্ঞানদাসের লজ্জিত হইবার কোনও কারণ নাই, কারণ শিষ্য গুরুর অনুকরণ করিবে শুtহাতে বিচি খ্রত। কি ? জ্ঞানদাসে চণ্ডীদাসের প্রভাব বেশী, কি বিদ্যাপতির প্রভাব বেশ ; ইহার মীমাংসা হওয়া দুর্ঘট ; কারণ যাহারা জ্ঞানদাসের • সমগ্র রচনা পাঠ করিয়াছেন, তাহার সহজেই বুঝিতে পারিবেন যে তিনি, উভয় মহাকবির কাছ হইতেই প্রচুর পরিমাণে ঋণ গ্রহণ করিয়াছেন। সে যাহা হৌক এ কথা বলিলে অত্যুক্তি হইবে না যে, এতৎ সত্ত্বেও জ্ঞানদাস বৈঞ্চবসাহিতোর, তথা সমস্ত বঙ্গসাহিত্যের, একটী উজ্জ্বল রত্ন। আমরা পরে বুঝাইত চেষ্ট করিব যে, জ্ঞানদাসে অনেক পরিমাণে চণ্ডীদাসের ও বিদ্যাপতির সমম্বয় হইয়ছে । জ্ঞানদাসের সম্বন্ধে সাধারণভাবে আপাততঃ এইটুকু বলিয়। রাখিলেই চলিবে ; অত:পর আমরা যে কথা বুঝাইতেছিলাম তাহাই আর একটু বিশদভাবে বুঝাইবার প্রয়াস পাইব । আমরা বাক্য ও ছন্দসম্বন্ধে এত বিস্তৃত
