১০ম সংখ্যা } উপযুক্ত যন্ত্রাদির অর্থাৎ জিহব এবং ওষ্ঠাধরের সহায়তায় সিদ্ধ হইয়াছিল। নিশ্চয়ই উচ্চশ্রেণীর বানরগণের বুদ্ধিবৃত্তি প্রচুর পরিমাণে উন্নতি লাভ না করা হেতুতেই উহার বাক্য উচ্চারণ নিমিত্ত বাকৃযন্ত্র ব্যবহার করে না। উহারা বাক্য উচ্চারণ করে না, কিন্তু দীর্ঘকাল অভ্যাস করিলে বাক্য উচ্চারণে সমর্থ হইত এরূপ বাক্যন্ত্র উহাদিগের আছে ; অনেক পক্ষীরও গান করিবার উপযুক্ত যন্ত্র আছে, কিন্তু কখনও গান করে না। ঐ বানরগণের ও পক্ষিগণের অবস্থা তুল্য। বুলবুলের ও কাকের বাক্যন্ত্র সমভাবে গঠিত ; কিন্তু বুলবুল বিচিত্র গান করিবার নিমিত্ত উহা ব্যবহার করে, অথচ কাক কেবল কী কী করিয়া থাকে। যদি কেহ জিজ্ঞাসা করেন যে, মামুযের যে পরিমাণ বুদ্ধিবৃত্তির উন্নতি হইয়াছে, বানরের তাহা হইল না কেন, তবে কেবল সাধারণ ভাবে তাহার উত্তর দেওয়া যাইতে পারে। বিশেষ ভাবে উত্তর পাইবার আশা করাও সঙ্গত নহে, কারণ প্রত্যেক জন্তু কি প্রকারে ক্রমে ক্রমে উন্নতি লাভ করিয়াছে, তৎ সম্বন্ধে আমরা নিতান্ত অজ্ঞ । বিভিন্ন জাতীয় জীবের উৎপত্তি এবং বিভিন্ন ভাষার উৎপত্তি একই প্রকার ; উভয়ই ক্রমে ক্রমে পুষ্ট হওয়ার প্রমাণও একই প্রকার। ইহা আশ্চর্য্যের কথা। কিন্তু জীবের অপেক্ষা ভাষার গঠন আমরা বেশি দূর পর্যন্ত মূল অনুসন্ধান করিতে পারি, কারণ অনেক শব্দ নানাবিধ ধ্বনির অনুকরণে কিরূপে জাত হইল তাহা আমরা বুঝিতে সমর্থ হই। পৃথকৃ পৃথক ভাষা ঐ মানবের জন্মকথা ৬২৭ ভাষা হইতে উৎপন্ন হওয়া হেতু অনেক স্থলে বিষয়কর একত্ব দেখা যায়, এবং উহাদিগের গঠন এক প্রকারে হওয়ায় গঠন-যাদৃশুও লক্ষিত হয় । কতিপয় অক্ষর অথবা ধ্বনি পরিবর্তিত হইলে অন্যান্য অক্ষর এবং ধ্বনি যে ভাবে পরিবর্জিত হয় তাহ { জীবতত্বের ] সহ-পরিবর্তনের স্থায়। ভাষা ও জীব— উভয় ক্ষেত্রেই অধিকাঙ্গত্ব দৃষ্ট হয় এবং দীর্ঘকাল নিয়ত ব্যবহারে পরিণাম ফল ইত্যাদিও তুল্য। উভয় ক্ষেত্রেই লুপ্তাবশিষ্ট অঙ্গ বিদ্যমান থাকে, ইহা আরও উল্লেখ যোগ্য । “Am” শব্দের m অক্ষরের অর্থ "l” সুতরাং “I am” পদে অনাবশ্যক লুপ্তবিশেয বিদ্যমান আছে। শব্দের বর্ণবিন্যাসে অনেক সময় প্রাচীন কালীয় উচ্চারণের লুপ্তাবশিষ্ট অক্ষর রহিয়া যায়। জীবের ন্যায় ভাষা সকলেরও শ্রেণী বিভাগ করা যায় ; এবং উৎপত্তি অনুসারে অথবা অন্য লক্ষণ অয়ুসারে বিভক্ত করা যাইতে পারে। প্রধান ভাষা অথবা ভাষার কোন বিশেষ গঠন প্রধান হইলে বহুবিস্তীর্ণ হইয়া পড়ে এবং অন্যান্য ভাষাকে বিনষ্ট করিয়া ফেলে, সার চালর্স লায়েল বলেন জাতির ন্যায় ভাষাও একবার বিনষ্ট হইলে পুনরায় জাত হয় না। এক ভাষার দুই জন্মস্থান থাকে না। ভিন্ন ভিন্ন ভাষা মিশ্রিত হইয়৷ ভাষার সঙ্কর উৎপন্ন করে। প্রত্যেক ভাষার পরিবর্তনশীলতা আছে ; নুতন শব্দ সৰ্ব্বদাই উৎপন্ন হইতেছে। কিন্তু স্মৃতিশক্তির সীমা আছে, সুতরাং এক একটা শব্দও সমগ্র ভাষাটীর ন্যায়, বিনষ্ট হইয়া
- Dialects.
