S6 8 আমরা একাকী নহি ; সমস্ত এসিয়ার সহিত আমাদের যোগ রহিয়াছে। চীনেম্যানের চিঠিগুলি তাহাই প্রমাণ করিতেছে । { লেখক তাহার প্রথম পত্রে লিখিতে ছেন ঃ—আমাদের সভ্যতা জগতের মধ্যে সব চেয়ে প্রাচীন। অবশু ইহা হইতেই প্রমাণ হয় না যে, তাহ সব চেরে ভাল ;– তেমনি আবার ইহা ও প্রমাণ হয় না যে, তাহ সব চেয়ে মন্দ । এই প্রাচীনত্বের খাতিরে অস্তত এটুকুও স্বীকার করিতে হইবে যে, আমাদের আচার-অনুষ্ঠান আমাদিগকে যে একটা স্থায়িত্বের আশ্বাস দিয়াছে, য়ুরোপের কোন জাতির মধ্যে তাহা খুজিয়া পাওয়৷ ভার। আমাদের সভ্যতা কেবল যে ধ্রুব, তাহা নহে, ইহার মধ্যে একটা ধৰ্ম্মনীতির শৃঙ্খলা আছে ; কিন্তু তোমাদের মধ্যে কেবল একটা অর্থনৈতিক উচ্ছ স্থলত দেখিতে পাই । তোমাদের ধৰ্ম্ম আমাদের ধৰ্ম্মের চেয়ে ভাল কি না, এ জায়গায় আমি সে তর্ক তুলিতে চাই না-কিন্তু এটা নিশ্চয়, তোমাদের সমাজের উপর তোমাদের ধৰ্ম্মের কোন প্রভাব নাই । তোমরা খৃষ্টান ধৰ্ম্ম স্বীকার কর, কিন্তু তোমাদের সভ্যতা কোনকালেই খৃষ্টান হয় নাই। অপর পক্ষে আমাদের সভাত একেবারে অস্তরে অস্তরে কনফুশিয়ান্। কনফুশিয়ান বলাও যা, আর ধৰ্ম্মনৈতিক বলাও তা । অর্থাৎ ধৰ্ম্মবন্ধন গুলিকেই ইহা প্রধানভাবে গণ্য করে । অপরপক্ষে অর্থনৈতিক বন্ধনকেই তোমরা প্রথম স্থান দাও, তাহার পরে, যতটা পার, তাহার সঙ্গে ধৰ্ম্মনীতি বাহির হইতে জুড়িয়া দিতে চেষ্টা কর। বঙ্গদর্শন । [ ২য় বর্ষ, অষিাঢ় । তোমাদের পরিবার এবং আমাদের পরিবারের তুলনা করিলেই আমার কথাট। স্পষ্ট হইৰে । সপ্তান যতদিন পর্য্যন্ত না বয়ঃপ্রাপ্ত হইয়া নিজের ভার লইতে পারে, তোমাদের পরিবার ততদিন পর্য্যন্ত তাহাকে আহার দিবার ও রক্ষা করিবার একটা উপায়স্বরূপমাত্র । যত সকাল-সকাল পার, ছেলেগুলিকে পারিকৃঙ্কুলে পাঠাইয়া দাও, সেখানে তাহারা যত শাস্ত্র পারে, গৃহের প্রভাব হইতে নিজেদের মুক্তিদান করিয়৷ বলে । যেমনি তাহার বয়ঃপ্রাপ্ত হয়, অমনি তাহাদিগকে রোজগার করিতে ছাড়িয়া দাও—এবং তাহার পরে অধিকাংশস্থলেই বাপ-মার প্রতি নির্ভর যখনই ফুরাইল, বাপমার প্রতি কৰ্ত্তব্যস্বীকার ও অমনি শেষ হইল । তাহার পরে ছেলেরা যেখানে খুসি ধাক্, যাহা খুসি করুকু, যত খুসি পাক্ এবং যেমন খুসি ছড়াক, তাহাতে কাহারে কথা কহিবার নাই ;~~পরিবারবন্ধন রক্ষা করিবে কি না করিবে, তাহ সম্পূর্ণ তাছাদের ইচ্ছা । তোমাদের সমাজে এক একটি ব্যক্তি এক জন, এবং সেই একজনের ছাড়াছাড়া । কেহ কাহারে সহিত বদ্ধ নহে, তেমনি কোথাও কাহারো শিকড় নাই । তোমাদের সমাজকে তোমরা গতিশীল বলিয়া থাক— সৰ্ব্বদাই তোমরা চলিতেছ। প্রত্যেকেই নিজের জন্ত একট। নূতন রাস্ত বাছির করা কৰ্ত্তব্য জ্ঞান করে । যে অবস্থার মধ্যে জন্মিয়াছ, সে অবস্থার মধ্যে স্থির থাকাকে তোমরা অগৌরব মনে কর । পুরুষ যদি পুরুষ হইতে চায় তবে সে সাহস করিবে, চেষ্টা করিবে, লড়াই করিবে এবং জয়ী
