У У о মাত্র ঐক্য নাই। অশোকের নাম জগদ্বিখ্যাত ; তাছার বিবিধ শিলালিপি ও জীবনচরিত তাহার কথা অদ্যাপি লোকসমাজে ঘোষণা করিতেছে । তিনি মগধেশ্বর সুবিখ্যাত চন্দ্রগুপ্তের পৌত্র,—প্রবলপরাক্রান্ত বৌদ্ধ নরপতি। প্রথমে হিন্দুধৰ্ম্মে প্রতিষ্ঠিত থাকিয়া, পরে বৌদ্ধধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইয়া, অশোক “দেবানাং প্রিয়ঃ প্রিয়দশী” নামে সুপরিচিত হন । তিনি প্রজাসাধারণকে অপত্যনিৰ্ব্বিশেষে প্রতিপালন করিবার জন্য ব্রাহ্মণ ও শ্রমণগণকে তুল্যভাবে সমাদর প্রদর্শন করিতেন ; সিংহাসনারোহণের পূর্বে কাশ্মীরের শাসনকৰ্ত্ত ছিলেন ; সিংহাসনে আরোহণ করিয়া পুত্রকে কাশ্মীরশাসনে নিযুক্ত করিয়াছিলেন। কাশ্মীরের বহু চৈত্যে ও বিহারে তাহার কীৰ্ত্তি দীর্ঘকাল দেদীপ্যমান ছিল । তাহার প্রবল প্রতাপে ভারতসীমাসংলগ্ন স্লেচ্ছরাজ্য ও বশীভুত হইয়াছিল ; তদেশেও অশোকশাসন প্রচলিত হইয়াছিল। খৃষ্টাবিভাবের পূর্ববৰ্ত্তী তৃতীয় শতাব্দীতে এই সকল ব্যাপার সংঘটিত হয় । রাজতরঙ্গিণা ইহাকে সহস্রবৎসরের পূর্ববৰ্ত্তী ঘটনা বলিয়া বর্ণনা করিয়া গিয়াছেন ; বংশাবলীর সঙ্গে অশোকের সুপরিচিত বংশাবলীরও সামঞ্জস্য নাই। তথাপি "দেবানাং প্রিয়ঃ প্রিয়দর্শী” স্বনামখ্যাত মগধাধিপতি মহারাজ অশোকই ষে রাজতরঙ্গিণীর অশোক, তদ্বিযয়ে সংশয় নাই। তিনি কাশ্মীররাজ, ম্লেচ্ছবিমৰ্দ্দকারী, হিন্দু ও বৌদ্ধমন্দির প্রতিষ্ঠাতা বলির বর্ণিত ; তাহার শাসনসময়েই যে কাশ্মীরে বৌদ্ধধৰ্ম্ম প্রবেশ বঙ্গদশন । করিয়াছেন, তাহার সহিত ইতিহাসের কিছু [ ২য় বর্ষ, আশ্বিন । লাভ করে, তাহারও আভাস 23 হওয়া যায়। কারণ, তৎপুৰ্ব্বে অন্ত কোন ভূপতির শাসনসময়বর্ণনায় কহলণ বৌদ্ধ চৈত্যাদির উল্লেখ করেন নাই । শৈবমত নিতান্ত আধুনিক বলিয়া কাহারও কাহারও ধারণা আছে ; তাহারা সেই ধারণার উপর একান্থ নির্ভর করিয়া ভারতবর্ষের ইতিহাসের অনেক তথ্য বিভিন্নরূপে ব্যাখ্যা করিয়া থাকেন। কিন্তু রাজতরঙ্গিণী কাশ্মীরে বৌদ্ধধৰ্ম্ম প্রবর্তিত হইবার পূর্ব হইতেই শৈবমন্দিরাদি প্রতিষ্ঠিত থাকার সাক্ষাদান করে। অশোক নিজেও কাশ্মীরে শৈবমন্দির প্রতিষ্ঠা করিয়াছিলেন, এবং তাহ। বহুকাল অশোকের নামানুসারে লোকসমাজে পরিচিত ছিল । ইহা দ্বিসহস্ৰ বৎসরের অধিক পুরাতন কথা । তখনও কাশ্মীর বিবিধ তীর্থে, বিদ্যালয়ে, জ্ঞানগেীররে ভারতবর্ষে সুপরিচিত ছিল ৷ হই। কবি প্রসিদ্ধি হইলেও, নিতাপ্ত কাল্পনিক বলিয়া প্রত্যাখ্যান করা যায় না । অশোক ও তৎপুল্ল জলেীক সম্বন্ধে রাজতরঙ্গিণীতে যে সকল অtথ্যায়িক। বর্ণিত, আছে, তন্মধ্যে নিম্নোদ্ধৃত শ্লোকাবলী৩ে কিছু-কিছু ঐতিহাসিক তথ্য নিহিত থাক। সম্ভব ; যথা :– “প্রপৌত্র: শকুনেস্তস্ত ভূপতে: প্রপিতৃব্যজঃ । অথবিহদশে কথ্য: সগছে। লহন্ধরাম্ ॥ যঃ শাস্তবুজিনে রাজা প্রপল্লেী জিনশাসনম্। শুস্কলেত্রবিতস্তাত্রে তস্তার স্ত,পমণ্ডলৈঃ ॥ ধৰ্ম্মরণ্যবিত্বারাস্তবিতস্তাত্রপুরেহভবৎ । যৎকুতং চৈত্যমুৎসেধাবধিপ্রাপ্তক্ষমে ক্ষণম্ ॥. স য4বত্য গেহনাং লক্ষৈলক্ষীসমুজ্জ্বলৈ । গরীয়সীং পুরীঃ শ্ৰীমাংশ্চত্রে নগরী নৃপঃ।
