8 38 [ २ग्न বর্ষ, অগ্রহায়ণ।’ ইহাই সগুণ ব্ৰহ্ম বা মহেশ্বরের তটস্থ লক্ষণ । . . স্বষ্টি, স্থিতি ও সংহার-মহেশ্বরের এই তিন জগদ্ধ্যাপার স্বতন্ত্রভাবে লক্ষ্য করিয়া তাহার নাম দেওয়া হয় ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু ও শিব। রজোগুণ প্রধান স্বষ্টিকার্য্যকে লক্ষ্য করিয়া তিনি ব্ৰহ্মা ; সত্ত্বগুণপ্রধান পালনকাৰ্য্যকে লক্ষ্য করিয়া তিনি বিষ্ণু এবং তমোগুণপ্রধান লয়কাৰ্য্যকে লক্ষ্য করিয়া তিনি শিৰ । ইহাদিগকে ত্রিমূৰ্ত্তি বলে। এ তিন স্বতন্ত্র নহেন—ইহারা তিনেই এক, একেই তিন । সেইজন্ত মহেশ্বরের স্তোত্রে বলা হইয়াছে— ভক্তচিত্তসমাসীনব্রহ্মবিষ্ণুশিবাত্মক ! 緣 স্বতসংহিতা ৩৪৮ ] তিনি ভক্তের চিত্তে অধিষ্ঠিত ; তিনি ব্ৰহ্মা বিষ্ণু ও শিবাত্মক । কালিদাস এই ভাবের প্রতিধ্বনি করিয়া অতি সুন্দরভাবে বলিয়াছেন— নমন্ত্রিমূৰ্ত্তয়ে তুভ্যং প্রাকৃ স্বষ্টে: কেবলাত্মনে। গুণত্রয়বিভাগায় পশ্চাদ্বভেদমুপেয়ুষে । স্বষ্টির পূৰ্ব্বে তুমি কেবল, অদ্বিতীয়। পরে গুণত্রয়ের উপাধিভেদে তুমি ব্ৰহ্মা বিষ্ণু ও শিবরূপে ত্রিমূৰ্ত্তিতে ভিন্নরূপ হও । তোমাকে নমস্কার ।
- এই সগুণ ব্ৰহ্মর্কে যে মহেশ্বর বলা হয়, তাহার বিশেষ সার্থকত অাছে। কারণ তিনি সৰ্ব্বশক্তিমান, সমস্ত জগতের প্রভু, সকলই তাহার শাসনাধীন। সেইজন্ত শ্বেতাশ্বতর উপনিষদ (৩১ ) বলিয়াছেন— য একে জালবান ঈশত ঈশনীভিঃ नक्तीन् लोकान् जेनछ अॅननौडि: ।
যিনি এক মায়ারী সৰ্ব্বশক্তিমান ঈশ্বর, সমস্ত লোককে শক্তিার শাসন করেন। . বৃহদারণ্যক (৩৮৯ ) বলিয়াছেন— x এতস্ত বা অক্ষরস্ত প্রশাসনে গার্গি। স্বৰ্য্যাচন্দ্রমসেী বিধৃতে তিষ্ঠতঃ । হে গার্গি ! ইহারই শাসনে চন্দ্র ও স্বৰ্য্য নিয়ন্ত্রিত হইয়া অবস্থিত আছে। , ভীষাহুম্মাদবতঃ পবতে । ভীষে দেতি স্বৰ্ষ্যঃ । ভাষাহম্মাদগ্নিশ্চেন্দ্রশ্চ। মৃত্যুধাবতি পঞ্চমঃ ॥ [ তৈত্তিরীয় ২৮১ ] , ইহার ভয়ে বায়ু প্রবাহিত হইতেছে, ইহার ভয়ে স্বৰ্য্য উদিত হইতেছে, ইহার ভয়ে অগ্নি, ইন্দ্র এবং পঞ্চম মৃত্যু ধাবিত হইতেছে। সেইজন্ত বলা হইয়াছে— পরাইস্ত শক্তিবিবিধৈব প্রায়তে স্বাভাবিকী জ্ঞানবলক্রিয়া চ | [ শ্বেতাশ্বতর ৬৮ ] তাহার পর শক্তি বিবিধ বলিয়া প্রতীয়মান হয় ; তাহার জ্ঞানশক্তি, বল-( ইচ্ছা )শক্তি, ও ক্রিয়াশক্তি স্বাভাবিক। এই শক্তিযোগেই নিৰ্ব্বিশেষ ব্ৰহ্ম সবিশেষ হইয়া নানাভাবে প্রতীয়মান হয়েন । ব একোখবর্ণে বহুধা শক্তিযোগাদবর্ণাননেকান্নিহিতার্থে দধীতি । [ &ङiुखब्र 8॥s ] যিনি অদ্বিতীয়, অবৰ্ণ (নিৰ্ব্বিশেষ) ব্ৰহ্ম, তিনিই বিবিধশক্তিযোগে স্বার্থনিরপেক্ষ . হইয়া নানা বিভাব ধারণ করেন। বাস্তবিক জগতে যেখানেই শক্তি, মহিমা বা ঐশ্বৰ্য্যের বিকাশ, সেখানে তাহtब्रहे थडांब वृक्षिप्ऊ रुहेरब । cगहेबछ शैठांब्र ভগবান বলিয়াছেন—
