দ্বিতীয় সংখ্যা । ] ইংর মধ্যে অনেক সত্য আছে। এজন্য (ক) . সদসদ্ৰব্যক্তিহেতু সাধুগণের নিকট তাঁহ বিজ্ঞাপন করিতেছি । - সুকবি বিদ্যাপতি যে মৈথিল, এ বিষয়ে অধুনা আর কাহারও মনে সন্দেহমাত্রই নাই ; কিন্তু কিছুকাল পূৰ্ব্বে এ বিষয়েও অনেক মতভেদ ছিল । এই স্বভাবের কলকণ্ঠ কোকিল-কবিকে একদল বঙ্গমাতার অঙ্কে স্থাপন করিতে প্রয়াস পাইতেন, অন্তদল সত্যের অনুরোধে সে বিষয়ে তীব্র প্রতিবাদ করিয়া প্রতিপক্ষকে নিরস্ত করিবার চেষ্টা করিতেন । কিন্তু অধুন সকলেই একবাক্যে স্বীকার করিয়াছেন যে, কবি প্রকৃতই মিথিলার অঙ্কের অলঙ্কার, বঙ্গ মাতার তাহার প্রতি কোন দাবি নাই । তবে পূৰ্ব্বে এরূপ ভ্রম কাহারও কাহারও হইত, ইহার কারণ কি ? আমাদিগের নিকট এইরূপ বোধ হয় যে, কবির কবিতাগুলি মুথে মুখে গীত হওয়ায় ক্রমে অনেকটা অপভ্রষ্ট হইয়া বাঙলা ছাচে পড়িয়াছিল, তাহ৷ শ্রবণে বাঙালীর রচনা বলিয়াই বোধ হইত ; তাই তাহ দেখিয়৷ ও শুনিয়া অনেকের এরূপ বোধ হইতে পারে যে, এরূপ কবিতা বাঙালীর হাত ভিন্ন অপরের হাত হইতে হওয়া সম্ভবপর নহে । বর্তমান-প্রচলিত পদাবলীর অনেকগুলিতেই এরূপ রচনাভঙ্গী ও শব্দযোজনা দেখা যায় যে, তাহা বাঙালী কবির রচনা নহে, এরূপ অনুমান করা দুঃসাধ্য হইঙ্গা পড়ে। দৃষ্টান্তস্বরূপ দুই-তিনটি নমুনা দেখাইতেছি – বিদ্যাপতি-প্রসঙ্গ | b"○ শুনলো রজার ঝি, * তোরে কহিতে আসিয়াছি কানু হেন ধন পরাণে বধিলি এ কাজ করিলি কি ? বেল-অবসান কালে গিয়াছিলি বুঝি জলে, তtহারে দেপিয়া মুচকি হাসিয়৷ ধরিলি সর্থীর গলে । ইত্যাদি । () রাই জাগ রক্ট জগ বলে শারী-শুক বোলে কত নিদ্র যাও কাল-মাণিকের কোলে । ইত্যাদি । (이) বন্ধু যাবে দূরদেশে মরিব আমি শোকে সাগরে তেজিব প্রাণ অস্তে নাহি দেখে, নহে ত পিয়ার গলায় মাল৷ যে করিয়া দেশে দেশে ভরমিব যোগিনী হইয়া । ইত্যাদি । উদ্ধৃত পদগুলিতে বিদ্যাপতির ভণিতা দেওয়া আছে। ঐরাপ আরও দেখান যাইতে পারে। ইহাদের সঙ্গে খাটি বাঙলা কবিতার অল্পই পার্থক্য আছে। তার পর "আইন-ই-আকববরী’-নামক প্রামাণিক ইতিহাসগ্রন্থে দেখা যায় যে, মিথিলার ও বাঙলার ভাষাদ্বয়ের সম্বন্ধ অতি নিকট ; উভয়কে বিভিন্ন বলিয়া স্থির করা দুঃসাধ্য ; এমন কি, উভয় ভাষার অক্ষর পর্য্যন্তও এক । কবি বিদ্যাপতি আইন-ইআকববরীর সময়ের প্রায় দেড়শত-বর্ষপুরোবৰ্ত্তী সময়ের লোক ; আইন-ই-আকববরীর সময় উভয় ভাষায় যে ঐক্য ছিল, বিদ্যাপতির সময়েও হয় ত ঐরূপ ঐক্য ছিল। এই সব কারণেই বোধ হয় বিদ্যাপতির বাঙালীত্ব কল্পিত হইয়া থাকিবে । যাহা হউক, উক্ত আইন-আকববরণীগ্রন্থেই বিদ্যাপতির গীতিকাব্যালোচনা
