পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় পঞ্চম খণ্ড.djvu/১৭৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

চতুর্থ সংখ্যা। ] সাহিত্য ও ব্যাকরণ । ❖ፃ ó সাহিত্যের শঙ্কাকুশাসন করিয়াই নিরস্ত সাহিত্য যুগে যুগে পরিবর্তিত হইয়া থাকে ; হইয়াছিল। • মুল প্রকৃতি অবিকৃত থাকিলেও, শাখা

  • ांनिनिद्र &ों८इब्र नांव *दाांकब्र१,” ठांश *সংস্করণ” নছে । যাহাকে “সংস্করণ” বলা शाहेरठ *ाद्ब्र, ७iश शंकाक *ाजन कब्रिtऊ পারে। তাহারই নাম “গ্রামার ।” ব্যাকরণ “&ाभांब्र” नरश् ?-- ठेिक ठांशंब्र बिनब्रौङ 5ॉइ । वTांकब्र१ अडैौड-नiहि८डTद्र <धकृङि विफ़ांद्र कब्रिब्बी ठांश८क दूविभ्र) लहेबांब्र সুযোগ প্রদান করে। বিদ্যালয়ে “গ্রামারকে” दाकद्र-१ दणिब्रा अरुथ नांथकब्र* कब्रांब्र, আমরা এক্ষণে যাহাকে ব্যাকরণ বলিতেছি, তাহার সকল গ্রন্থই প্রকৃতপক্ষে ব্যাকয়ণ नtश् ; थांश८क श्रादांद्र मी बूदिब्रn *&ltभां4" বলিতেছি, তাছাও প্রকৃতপক্ষে “গ্রামার” নছে। পাণিনিধ্যাকরণকে "পাণিনিগ্রামার" বলিতে গিয়া সাহেবের ভূল করিয়া গিয়াছেন, তাহ। আর শীঘ্র দূরীভূত হইতেছে न ! अहे छूण नामाछ छूण नtरु ; हेदाद्रशे नाभ इरण फूण । हेहाब्र छछहे cणu८क পাণিনিব্যাকরণকে বিভীষিকার চক্ষে দর্শন করিতেছে ; তাছা ৰে কাব্যের স্থায় মধুময়, বিজ্ঞানের স্থায় শিক্ষাপ্রদ, সে কথা বিশ্বত श्ब्रl डांश्t८क "&ांभां८ब्रब्र” छांब्र नौब्रग आदिबा गश्कूडनिक्राथिभ१ एब्र गणाइन कब्रिएउtश्न । चाििनशाकब्र५ चोग्न किहूद्दे নছে ; পাণুিমিল্প সময় পর্যাপ্ত প্রচলিত সাহিত্যের প্রকৃতিৰিচারের ত্রিশটি বিশদ বক্তৃত।

विनिहे विsांब्रनरूठि नश्शनिङ कड़िवांबू षष्ट राशरं *श्रीलिनि-दूष्याः” वणिक्। नtषशद्व१ `** श्रॆुtरष्, खtश् ॰fi१िद्भिश्च श्रङ्ग१डॆ" 'रिडापूर्ण मप्र;-भूतिक्रौँ गाश्छिाबूक्ष । প্রশাখা পরিবৰ্ত্তিত আকারে প্রতিভাত হয়। পাণিনির সমরে যে সাহিত্য বর্তমান ছিল, কাত্যায়নের সময়ে তাহ1 অপেক্ষা কৃত নুতন সাহিত্য উদ্ভূত হইয়া কত নুতন নূতন রচনারীতির পরিচর প্রদান করিয়াছিল! সেই অভিনব সাহিত্যের সকল कथाहे *iभिनिन्रबांग्लश्नारब्र दTाथriउ टूहेबांब्र উপায় ছিল না। প্লাণিনিব্যাকরণমাত্র সম্বল করিয়া বসিয়া থাকিলে সে সাহিত্যের সকল কথা ব্যাখ্যাত श्रड श्रृंॉद्भिtब न বলিয়াই, কাত্যারন বাৰ্ত্তিকসংযোগে পাণিনির পুরাতন ব্যাকরণকে অভিনব সাহিত্যের শব্দান্থশাসনের প্রয়োজনসাধনের উপযোগী করিয়া তুলিবার চেষ্টা করিয়াছিলেন । তিনিও ভবিষ্যতের জন্ত কোন আদর্শসংস্থাপনের কামনা করেন নাই ; তিনিও অনধিকারচর্চায় হস্তক্ষেপ করিৰার মত উচ্ছম্বল লেখক ছিলেন না। পাণিনিকে লোকগ্রাহ করিবার জন্তও কাত্যারনের চেষ্ট ছিল না। তিনি কেবল ১৫•• পাণিনিস্বত্রে প্রায় ৪০ • • বাৰ্ত্তিক সংযোগ করিয়া । ५ीक विकांब्रóश् eथ*ब्रन कब्रिब्रां *i१िनिব্যাকরণের কঠোর সমালোচনা করিয়া গিয়াছেন। সে সমালোচনা সকল স্থলে সমীচীন হয় নাই ; কোন কোন স্থলে সনালোচকসুলভ স্বয়বিচারে সমালোচনার यङ्गड गझ शर्ष इहेब त्रिब्रटिश काँडाबप्नब्र পরে এৰং পতঞ্জলির পূৰ্ব্বে জাবার অভিনৰ नाश्छिा उंडूठ इहेब्रा कठ नूठन नूडन ब्रध्नबैौछिब्र *ब्रिक्लब eथवाiन कfब्रब्रांहिण । टांझांब्र