পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় পঞ্চম খণ্ড.djvu/১৮৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

চতুর্থ সংখ্যা । ] মহেশ্বর । . NbPS বন্ধের উপদেশপ্রসঙ্গে झङ्गाइज़ि कब्रिब्रांप्छन । ठिनि नृश्ऋ नरश्न ? डिनि ङ्य मtश्न, ङिनि और्ष नtश्न ; ठिनि नक नtश्न, डिर्नि =** नरश्न ; हेडानि"हेडनि । মাও ক্যু-উপनिष्प्नद्र उदाइ,“ठिनि गर्वप्नद्र अऔख्, ব্যবহারের অতীত, গ্রহণের অতীত, লক্ষণের অতীত, চিন্তার অতীত, নির্দেশের অতীত, প্রপঞ্চের অতীত।" তিনি একমাত্র সৎ ; “একমেবাদ্বিতীয়ম্ " তাছাকে চিহ্ণিত করা স্বায় না, লক্ষিত করা ধৰি না, বিশেষিত করা যায় না, পরিচিত্ত করা ৰtয় না । তিনি विश्घ्र नtश्न, क्षित्रै नtइन ; खा७1 नरश्-, ऊांन भtश्न, cखब्र नtश्न ; उिनि म९ नtइन, डिनि बग९ नtएन ; ठिनि 6ि९ नt३न, डिनि छफ़ नtश्न ; डिनि प्रथं नcश्न, डिनि ६:५ नप्श्न । *ब्रवक हेविब्र, मन ७ बूकिब्र অগোচর ; তিনি ৰোগসমাধির ও বেস্ত नप्रन ; ठिनि गर्सथा अरखब्र । हेशहे ংক্ষেপে ব্ৰন্ধের নিৰ্ব্বিশেষ ভাবের উপদেশ । সৰিশেষ ভাৰ এই ভাবের বিপরীত। সধিt*ष बकरक लकcन गचि ठ, विप्नवt१ बि८-- उि, पिङ्क ििङ्कङ कब्र बाच्न । बर्डमान cयं२८क ¢हे ग्रक्रिन्द छांटबङ्ग यथंtनख्व আলোচনা কৰি । व८*ब 4हे गाँव८ञय ७ निर्विt*य उ1द *डि*ांनन कब्रितांब्र बछ अठि इ३०धकाब भlपञ्Iब चषखींद्म१ि। एतादृङ्न । . ७झ निर्ङ्गि५*ष गिण s चशन्॥ ग्रत्रिांश् शिष्याः । भ्रंलिहচার্য্য णिषिब्रांटइन

  • vि ७चशशिची अखं वचरिताः । शकिं। ******णः गरीश श्लोरबाणः स्थितािः।

“मtछब्र” अङाख चडूणन् अन%, अङ्कचमशैर्षम् श्ठादभांमाणिक निर्सिंप्लवडिबि हूण नरश्नं शिवः । ‘बक्रविषéद्र झहे थकांtब्रन्न अंठि ब्रूडे इब्र । এক সবিশেষলিঙ্গ শ্রুতি ; যেমন, তিনি সৰ্ব্বকৰ্ম্ম, সৰ্ব্বকাম, সৰ্ব্বগন্ধ, সৰ্ব্বরস। অন্ত নিৰ্ব্বিশেষলিঙ্গ শ্রতি ; যেমন, তিনি স্থলও নছেন, স্বল্প ও নহেন, হ্রস্ব ও নহেন, দীর্ঘ ও नtश्न !' ம 3 কিন্তু তথাপি শঙ্করাচার্য্য নিৰ্ব্বিশেষ ( নিগুণ ) ব্ৰহ্মই শ্রুতির প্রতিপাদ্য, এই মত স্থাপন করিয়া, সূবিশেষ ( সগুণ,) ব্রহ্মের প্রত্যাখ্যান করিয়াছেন। অতশান্তত:লিঙ্গপরিহেপি সমস্তবিশেষরতিং নিৰ্ব্বিকল্পকমেব ব্ৰহ্ম প্রতিপত্তব্যং, ন তদ্বিপরীতমূ। সৰ্ব্বত্র হি ব্ৰহ্মস্বরূপপ্রতিপাদনপরেষু বাক্যেৰু অশদ্বমম্পর্শমরূপমব্যয়ম ইত্যেবমাদিষু অপ্যস্তসমস্তবিশেষমেব ব্ৰহ্ম উপদিপ্ততে । ব্রহ্মস্থত্রের শাস্করভাষা, ৩,২১১ “অত এব উভয়লিজ নির্দেশ থাকিলেও সমস্তবিশেষৰহিত,নিৰ্ব্বিকল্প ব্ৰহ্মই প্রতিপাত, তদ্বিপরীত (সবিশেষ সগুণ ব্ৰহ্ম ) নছেন । কারণ উপনিষদূৰাক্যে যেখানেই ত্ৰক্ষের चक्रन • <aठिनांबन कब्र इहेबारह (cषभन. बभ्रंक, बश्नः, चक्रभ्रं, बयाश्च ऎडriनि ), সেখানেই ব্ৰহ্ম যে সমুদয়বিশেষরহিত, এইরূপ উপদেশ দেওয়া হইয়াছে।’ অগুপক্ষে, রামাজুজাচার্ধ্য এই মতকে পূর্বপক্ষৰূপে নিয়াস করিয়া আপন মত uहेकt* ॐल्लांब्र कब्रिब्रांtइन cर, अंडिज्वङि সৰ্ব্বত্র সগুণ ব্ৰহ্মকেই ( যিনি সমস্তদোষब्रहिङ ५व१ नमस्ड कणrों★खtनङ्ग जांकब्र) <थडि°ांनन कब्रिब्रां८श्म । पङः नर्कज अउिवृद्धिबू गद्र बरछांछब्रनिबन्