পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় পঞ্চম খণ্ড.djvu/১৮৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ब्रश्रमच्{* । [८ष वं, चांब१ ।। وع ظلا कङक गइळ्डि रई, नब्रडकबs उषन विक्रूरु गप्रू१-उबनिउ चरश-रेशहे वाक्रम সেইরূপ তাৰ হয়। সেইজন্য মায়াকে ব্ৰন্ধের ' লগুণ ভাৰ । একই সমুদ্র কখন প্রশান্ত, वदनिक वा डिब्रकब्रगै वणा ईश्ब्राप्इ । अहे कषन विकूक ; ५कहे ड्रक कषन निख१, ভাৰকে লক্ষ্য করিয়া ভাগবত বলিয়াছেন– কখন সগুণ। প্রশান্ত সমুদ্র ৰিক্ষুদ্ধ হইতেছে, আবার বিক্ষুব্ধ সমুদ্র প্রশাস্তুভাৰ নারায়ণে ভগবতি তদিদং বিশ্বমাছিত্তম । গৃহীতমায়োরুগুণঃ সৰ্গাদাবগুণ: স্বত: । थांब्र१ कब्रिरङ८इ ? •ब्रअक्र भtब्रiषबनिकाब्र ভাগবত ২:৬২৯ श्रापब्रt१ न७१-नकूक्लिड इहेरठtइन, जावाब्र ‘এই জগৎ ভগবানু নারায়ণে নিহিত মায়ার জাৰয়ণ তিরোহিত করিয়া নিগুৰ্ণ আছে। তিনি স্বভাবত নিগুণ, কিন্তু স্বষ্টির নিন্তরঙ্গ হইতেছেন। পৰ্য্যাক্রমে মহা প্রারম্ভে মায়া-উপাধি অঙ্গীকার করিয়া স গুণ সমুদ্রের ঐ দুই অবস্থা ; পর্য্যায়ক্রমে ব্রন্ধের হন্ধেন * J ঐ ছুই বিভাব। তিরস্করণীর আবরণে ব্ৰহ্ম श्रनख नां★एबद्ध cगबन निवtउ-निकन्छ। ८जjifठ कथन नकौ4-ननोम एहेष्ठtइन, ७थलांख-निथब्र श्रदइ-हेशहे अटकब्र नि७१ चमाबाङ्ग ठिब्रक्र**ौद्ध ठि८ब्राक्षांप्न उक्रterांठि खांद । चाब्र नभूझब्र cद गझ्द्रौनडूण वैौफ़ि. अनौम अनछ अनाबूङ रहेtउप्इन । + S BBBBBBB DDBBDD BBBBBB BBBBS DD DD DD BBD DD S DDD DDD ব্ৰহ্মাণ্ডের মধ্যস্থ হিরণ্যগর্তের বিশেষ সাপ্ত আছে। The primeval point in the centre of the circle -- the logos as one within the self-imposed cncircling sphere of subtlest matter for the purpose of manifestation—of shining forth from the darkness. nè encircling spherero Madam Blavatsky *The ring pass not'—at no অভিহিত করিয়াছেন । S BBB u BB BB BBBB BB BBBB BB BBBS BB BB DD DDDDS Coming forth from the depths of the One Existence, from the One beyond all thought and all speech, a Logos, by imposing on Himself a limit, circumscribing voluntarily the range of His own Being, becomes the manifested God, and tracing the limiting sphere of His activity thus outlines the area of His universe. Within that sphere the universe * born, is evolved, and dies; it lives, it moves, it has its being in Him. 緩 Thc Ancient Wisdom, p. 51. We may think of Him as an eternal Centre of Self-consciousness, able to merge in Super consciousness and to again limit Himself to Self consciousness when a new universe is to be brought into existence. Isvo enveloped in Maya, brings forth a universe and is enclosed, as it wo" in the universe of which He is the light. Breaking the shade, the light shines forth in every direction. Dissolving the universe, He still re