পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় পঞ্চম খণ্ড.djvu/২১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

वब्रघणनि । चावाप्नड़ लांप्नड़ शtइ गर्सीप्भक क्रूज हऐब्र चांटझ् । { এইরূপে স্বদেশকে মুখ্যভাৰে, সম্পূর্ণভাৰে चांबांटबब्र जांप्नद्र थांबख ना कबिंबांब 4कल्ले মোৰ এই ৰে, স্বদেশের সেৰা করিৰার জন্ত चांबङ्गां ८कह वर्षांपछिांट्स ८षांशी इहेष्ठ श्रृंiब्रि नां । च्यांग्न ७कछे कथl eहे, छांननिक নিকট হইতে দূন্থে, পরিচিত হইতে অপরিচিলের দিকে গেলেই গুহার ভিত্তি পাক श्रेप्ड गाँव्र । cबू 'वड ध्फूर्किटरू दिइड নাই, ৰে ৰঙ সন্মুখে উপস্থিত নাই, আমাদের छांटनब्र कर्क शनि थषांनउ, ठांशप्रू जबणचन कबिबारे श्रेय्ड धारक, उरदcन छान झर्लन হুইৰেই। যাহা পরিচিত, তাহাকে সম্পূর্ণ রূপে, বখাৰ্থভাৰে আয়ত্ত করিতে শিখিলে, তবে যাহা অপ্রত্যক্ষ, বাহ অপরিচিত, छांशं८क 6वंश्* कब्रिदांब्र श्रृंडि छटका । জামাদের বিদেশী গুরুত্ব প্রায়ই জামাগিকে খোটা দিয়া ৰলেন .ে এতদিন যে তোমরা আমাদের পাঠশালে এত করিয়া *फ़िरण, किड़ cठांबांटमब्र উদ্ভাবনাশক্তি जब्रिण नl, cकवण कङकसtणां यू५इबिछ। সংগ্ৰহ করিলে মাত্র। . ৰদি তাছাদের ঐ অপৰদ সত্য হােতৰে हेहांब्र थशांनः कांब्र१ ७हे, बखब्र गहिङ दक्ष्ब्रि जहिङ जांभब्रां बिणांहेब्र विभियांब्र अरुकां* পাই না। আমাদের অধিকাংশ শিক্ষা যে गरुण तृडेखि चांथश कrब्र, ठांश चांमृjएमब्र দৃষ্টগোচৰু নহে। আমরা ইতিহাস পড়ি— किरू ८ष हेंडिशंग चांधांtणब्र ८ब्रएलब्र जनअर्वीररक चवेगवन कब्रिह यज्ड रहेबा केfशाय्ह. बारांब नांना गच, नाना पछि इहेब बांटह, डांइ अांधब्रा जांटणांकन कब्रि #1 बलिब्रां हेडिहांग ८द कि बिमिय, डांशंद्र উজ্জ্বল ধারণ আমাদের হইতেই পারে না। चांमब्रां उॉषांडख यूझइ. कब्रिव्रा नद्रौचांद्र উচ্চস্থান অধিকার ‘ੇ, किक चाभांप्रब्रनिरंजब्र माझ्डाषा कैtण कारण अप्रश्न अग्नि रिशन् .করিষ্কাৰে নামা রূপান্তরের भप्श निबद्र हेडिशन यङाक्र निवरु कब्रिहt ब्राषिबांग्रह, उांश cडमन कब्रिव দেখি ন! ৰলিয়াই ভাষারহন্ত আমাদের কাছে সুস্পষ্ট হইয়া উঠে না । এক ভারতবর্ষে সমাজ ও ধৰ্ম্মেয় যেমন বক্তত্ব অবস্থাবৈচিত্র্য चांtइ, ७यन cवष श्ञ आब्र cकरना cगप्न নাই। অনুসন্ধানপূর্বক, অভিনিৰেশপূৰ্ব্বক cगई ८दक्लिबा पत्रां८णां5न। कब्रिब्रॉ cमषिरण जभांख ७ थ८ईब्र दिखांन श्रांमां८मग्न कां८छ् cषभन खेडांगिठ इहेब्रा डेटैिरव, ७मन, पूझদেশের ধৰ্ম্ম ও সমাজসম্বন্ধীয় বই পড়িয়ামাত্র কখনো হইতেই পারে না । ১ধারণা যখন অস্পষ্ট ও স্বৰ্মল থাকে, তখন छैद्धांयनांश्नंङिग्न श्रां*1 कब्रl बांग्न न । ७भन কি, তখনকার সমস্ত উদ্ভাবনা অবাস্তৰিক अडूङ जांकांब्र थांब्र१ करब्र । ७श्जछहे अांमब्रां ¢कठांप्य हेष्ठिशंग *िथिब्रांe dीडिशनिक वि5ांब्र cछयन कब्रिब्रl अांध्रप्ड कब्रिहष्ठ পারি নাই; ক্ষেতাৰে বিজ্ঞাম শিঞ্চিাৎ অভূতপূৰ্ব্ব কাল্পনিকতাকে ৰিজ্ঞান বলিয়া চালাই৷ থাকি ধু সমাজ,এমনকি,সাত্তি সমা লোচনাতেও অপ্রমণ্ড পরিমাণৰোধ রক্ষা কুরিতে পানি। - বাৰিকভাৰিতি "ইলে আমাদে