পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় পঞ্চম খণ্ড.djvu/৪১২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

রবিচারে প্রবৃত্ত হইয়া, कांडाब्रट्नब्र वकिप्रू नभौकीन बनिब्र স্বীকার করেঞ্চ ই । তিনি “জবুম্ভক্ষ্যবায়ুম্ভক্ষ্য”- o * উল্লেখ করিরাই যলিয়৷ গিয়াছেন ভোজ্য এবং ভক্ষ্যের মধ্যে পার্থক্য । 'த். ক্ট্ৰিৰ্যাকরণের এই বিচারবিতর্কের মধ্যেই ঐতিহাসিক তথ্য প্রচ্ছন্ন হুইয়া রছিয়াছে। পাণিনিযুগে, ভোজ্যশব্দ अठकार्यहे वाक्शङ्ख श्हेउ ; ठषन्७ व्या বলিতে কেবল *... दूकाहेछ ... । कांडाiग्ननबूtभं प्रहे अर्थ किञ्चनशt* नfब्रदर्डिंठ হইয়াছিল। পতঞ্জলি তাহী স্মরণ করিয়া, वृहेtढद्र डेtझरथ कांडाब्रिएनब्र याठिंtकब्र गषांtणांकन कब्रिघ्रां श्रृिंग्नरिझन । कांडाiब्र:नद्र गषद्र श्हेरडहे cय बाबूङकानtजब्र क्रछार्थ नूिधु श्हेब! उाश्रङ श्रनाहोव्र 'झङ श्रेष्ठ श्राव्ररू क८ब्र, ङांशंदे श्रुःख शहे६छ८छ् । ब्रोबोब्र८णेख्न दाउडका ७ मिन्नाइोग्न , পথে অনাহার বুঝাইলে, রামায়ণকে কাত্যt. *नभूभंब्र अंइ-शा ठाहाब्र७ शब्रदड़ी সাহিত্যযুগের গ্রন্থ-বলিয়া रोलाइ কম্লিতে रेरैठ । किरू ब्रांभाव्रt५ ७ भशछाब्ररङ aई R

      • *च cषङीष्व वादशङ इलेक्काएछ,

"י"י: rש"י"י مساسسهمیه مشهد همه مهمت" ، "" 8SY :". ठाशय्छ ५हे गकण श्रध्लब अमांशं ब्रदिखां★क च्षांधूनिक अर्थ aाइन कब्र बांद्र ना ? তাহাতে মহাকবির রচনা অসঙ্গত ও দোষछ्छे रुहेम्नां श्रृंरड़ । রামায়ণের রচনাকালে ভোজা এবং ভক্ষ্য শব্দের পুরাতন প্রয়োগরীতির পরিবৰ্ত্তন প্রবৰ্ত্তিত হইবার পরিচয় প্রাপ্ত হওয়া যায়, তখনও পুরাতন একেবারে বিলুপ্ত श्च नाश् ; नूङन श्रीनिव। সম্পূর্ণরূপে পুরাতনের স্থান অধিকার করিতে পারে নাই। পাণিনিযুগে যাহা ভক্ষ্য, তাছাই ভোজ্য বলিয়। কথিত হইত ; কাত্যায়নযুগে কেবল অভাবহারের যোগ্য পদার্থই ভক্ষ্য বলিয়া কথিত হইত। সুতরাং পাণিনিযুগে ভোজ্যভক্ষ্যের অর্থপার্থক্য ছিল না ; কাত্যায়নযুগে অর্থপার্থক্য প্রচলিত হইয়াছিল । ইহা অবশুই সহসা সংঘটিত হয় নাই । যখন এই পরিবর্তনের স্বত্রপাত হয়, তখন কিছুদিন উভয় প্রয়োগরাতিই প্রচলিত ছিল। পরে পুরাতন বিলুপ্ত হুইয়া, নুতন প্রবল হইয়াছে। রামায়ণ সেই পরিবর্তনযুগের গ্রন্থ । "ব্রহ্মণাবাশ্চৈব কৰ্ত্তব্য শতশ শুভt। ভক্ষান্নপাণৈর্বহুভিঃ সমুপেতীঃ স্বনিষ্ঠিতাঃ "১।১৩।১• এই শ্লে কে ভক্ষ শর্শ্বে অল্প এবং পানীর छूनreitद विवक्रिड , श्ब्राह्छ् ;-चव्र७ ভক্ষা, পানীয়ও ভক্ষ্য । “স দুরে চtশ্রমং গত্ব। তাড়কেরমুপাগমৎ। মারচেনাচ্চিতে রাজা ভক্ষ্যভোজ্যৈরমামুষৈ: "৩,৩১৩৬ এই শ্লোকে , পার্থক্যস্বচনার্থ ভোজ্য এবং ভক্ষ্য উভয় শকাই ব্যবহৃত হইয়াছে। রাষt S AAAAAS AAAS SAAA AAAA AAAA AAAA SAAAAAS S --ജ്ജ്.ബാബa ভোজ্য এবং ভোগা এই দুইটি প্রচলিত শঙ্কের প্রয়ােগাত কির কৱিৰার জন্তই গাণিবিজ চিত

    • दिग। अगलबरन लगानच कक्रुख श्रेष्ठारह बाज